次韵陈履常张公龙潭

那位通晓经义的宣城县令，安家在这百尺深的龙潭边。
传说中的郑姓龙神不自量力，竟敢以非分的意图冒犯他。
昏黄尘土中二人展开激战，赤龙青龙双双盘绕显露形迹。
他凭着刚猛气概击退强敌，又怀仁爱之心怜悯世间饥寒。
百姓带着精诚向他祈祷，他必定会赶赴相助，若是敷衍潦草求神，便很难得到回应。
眼下麦田干旱禾苗枯槁，天地日月显得格外空阔辽远。
想到你没有寻常官吏的事务牵绊，却连续十日不辞辛苦奔波赶路。
春日的菜蔬得到雨雪滋润，稍稍能补足先生盘中的食物。
龙神尚且不怕辛劳往来奔波，唯独我在这里安逸闲坐。
关上阁门我默默自我反省，与古人神交之时夜色已经将尽。

• 次韵古代诗词唱和的一种形式，严格依照原作的韵脚用字、先后次序来创作新诗。
• 陈履常即北宋著名诗人陈师道，字履常，是苏轼门下“苏门六君子”之一。
• 明经唐宋科举科目之一，这里指传说中任宣城令的张公通晓儒家经义。
• 玄黄原指天地之色，此处代指二龙争斗时尘土漫天昏黄的场景。
• 麦麰麰指大麦，麦麰是对麦田作物的统称。
• 征鞍代指远行的车马与奔波的旅途。
• 夜阑夜深，夜将尽的时候。

这首诗兼具咏古、纪行、抒怀多重属性，开篇从张公龙潭的民间传说切入，用简劲的笔触勾勒出传说中张公神异刚猛又仁心爱民的形象特质。

诗作既回应了友人陈履常踏访龙潭祈雨的务实事迹，也顺势抒发了诗人身居官署闲逸自守的愧疚，体现出苏轼一贯的仁民爱物的思想底色。全诗用典贴切，次韵创作却毫无被韵脚束缚的生硬感，叙事、议论、抒情自然流转，足见苏轼笔力的纯熟自如。

这首诗作于北宋元祐二年（公元1087年），时年五十二岁的苏轼正在汴京担任翰林学士、知制诰，身处元祐更化后的朝堂之中。

这是典型的宋代文人唱和作品，友人陈履常先作《张公龙潭》一诗，记述自己前往张公龙潭祈雨的经历，苏轼便依照原诗的韵脚次第创作了这首次韵之作。诗中所咏的张公，是唐代民间传说中曾任宣城令、死后化身为龙的张路斯，当地至今仍留存多处龙潭相关遗迹。