二鲜于君以诗文见寄作诗为谢

我常常怀念元祐初年的光景，朝堂上尽是品行高洁的贤臣。
那时南隆先生鲜于侁受命出使，最终却没能平安返回京师。
老友司马光曾经对我说起，当年青齐一带正逢灾荒年岁民生艰难。
这位先生本是世间少有的德星，却被外放至偏远的荒远之地。
朝廷想要召他回朝重用的时候已经太晚，天命对他实在是太过吝啬。
一朝之间失去了这位千里马般的贤才，天子的御马厩都为之空寂冷清。
直到如今我在深夜的梦里，枕席间还残留着为他落下的泪痕。
十分欣喜听闻他的几位公子，年少时就以先贤闵子、颜回为师传承家学。
他们的高论高远得堪比银河，清妙的诗句读来如环佩鸣响清脆悦耳。
遥想近日嵩山下连降三日大雪，皑皑积雪如堆起的美玉覆盖了山峦。
谁还记得这株幽谷中的桂树，如今正被杂乱的野草灌木所遮掩。
旧日的友人如今在颍水之畔，把寄给我的诗章投送到清泠的水湾。

• 圭璋古代两种玉制礼器，此处用来比喻品行高洁的贤臣。
• 清班清贵的官班，指朝廷中地位尊贵声望清雅的朝臣序列。
• 南隆老即鲜于侁，鲜于侁曾担任南隆县令，故有此称。
• 迂叟北宋司马光的自号，此处代指司马光。
• 德星古代星象学中象征贤明之士出现的星宿，此处用来赞誉鲜于侁的品德高尚。
• 悭吝啬、欠缺，此处指天命不公，没能给鲜于侁足够的寿命施展抱负。
• 老骥千里马，此处比喻贤才鲜于侁。
• 结发指古代男子成年束发的年纪，此处代指年少之时。
• 闵颜指孔子的弟子闵损（闵子骞）和颜回，是儒家所推崇的仁德先贤。
• 珮环古人佩戴在身上的玉饰，行走时会发出清脆的鸣响。
• 崧山即嵩山，古代中原地区的名山。
• 榛与菅丛生的灌木和野草，此处用来比喻埋没贤才的世俗乱象。

这首诗突破了普通酬答诗的应酬俗套，以个人身世交游为切口，承载了元祐党人一代士大夫共同的理想追忆与失落感。

诗歌前半部分用大半篇幅追念已故老友鲜于侁，穿插司马光的往事证言，把个人的丧友之痛和对元祐清流时代的怀念融为一体，情感沉挚厚重，毫无空泛之语。后半部分笔锋一转落到寄诗的后辈身上，对二鲜于君传承家学的才情大加赞赏，在贬谪的落寞境遇里生出了一脉薪火相传的暖意。

全诗用典贴切自然，以老骥喻鲜于侁、以幽桂喻身处逆境的贤士，比喻妥帖不着痕迹，语言质朴却情感饱满，是苏轼晚年诗作中情味深厚的代表作品。

这首诗作于宋哲宗绍圣末年，当时苏轼正贬谪岭南，身处人生仕途的最低谷。

诗题中的二鲜于君是北宋名臣鲜于侁的两个儿子鲜于绰、鲜于颉，鲜于侁与苏轼、司马光都是元祐年间志同道合的好友，元祐二年鲜于侁在出使途中病故，多年后他的两个儿子将自己所作的诗文寄给远贬蛮荒的苏轼，苏轼收到后感念旧友、嘉许后辈，便写下了这首深情的答谢诗。