上巳日与二子迨过游涂山荆山记所见

这一生最终要归往何处，我驾车漫游已走过半壁江山。
此番前来拜谒大禹乘樏庙，又忍不住发出对大禹功绩的赞叹。
陪祀的神像旁立着启的牌位，两侧的塑像排列得鲜明整齐。
秦代先祖也在陪祀席位上，夏代郊祭的仪典还留存着灌酒的古礼。
可叹淮海一带的百姓，至今还记得大禹诞生的吉日。
荆山的翠色两两相映，淮水清澈得可以看清水底的波纹。
当年卞和被刖足的遗迹还留着坑洞，出产的美石温润得像古玉瓒。
龟泉从树梢高处涌出，像牛乳般的泉水漫过石池的边缘。
小儿苏迨勉强卖弄自己的古学知识，随行的小吏听得好笑又紧张得流汗。
返程的时候蝙蝠已经乱飞，我们举着火把辨认远处的江岸。

• 上巳日古代传统节日，通常在农历三月初三，古人有临水祓除、踏青游览的习俗。
• 还轸回车，此处指驾车周游各地。
• 朅来犹言此番前来、来到。
• 乘樏传说大禹治水时乘坐的登山用具，此处代指大禹庙。
• 微禹语出《左传》“微禹，吾其鱼乎”，指如果没有大禹治水，后人恐怕都要变成鱼在水里生活，是对大禹功绩的赞叹。
• 荐祼古代祭祀的仪典，向神位敬献灌酒的礼仪。
• 弧矢旦相传大禹出生的吉日，古人生男孩要在门左挂弓，因此用弧矢代指男儿诞辰。
• 刖人指春秋时楚人卞和，他因献璞玉被楚王处以刖足的酷刑。
• 温瓒古代温润的玉制酒器，是祭祀用的礼器。
• 木杪树梢的顶端。

这首诗是苏轼典型的纪游怀古诗，打破了常规游览诗先景后情的叙事逻辑，开篇就从自身行迹落笔，将半生漂泊的感慨自然融入古迹探访的过程中。

前半段咏怀大禹遗迹，旁涉秦地先祖、夏代古礼，将数千年的历史典故不着痕迹地串联起来，毫无堆砌之感。后半段转向荆山的自然山水与卞和献玉的旧迹，用“龟泉出树梢”“泉水似牛乳”的生活化比喻，把奇景写得鲜活可亲。

末尾两句写父子同游的戏谑细节、暮夜返程的烟火气，把厚重的怀古主题拉回日常的松弛状态，尽显苏轼历经磨难之后旷达冲淡的心境，全诗古雅而不板滞，诙谐而不轻浮，是苏轼中年纪游诗的代表作品。

这首诗作于宋神宗元丰八年（公元1085年），当时苏轼结束黄州贬谪生涯，沿水路赴汝州就任团练副使，途经濠州境内的涂山、荆山一带。

时值三月初三上巳节，苏轼带着次子苏迨一同游览当地与大禹、卞和相关的诸多古迹，怀古思今，随手写下这首纪游诗记录沿途见闻与感慨。