和陶饮酒二十首 其三

道丧士失己,出语辄不情。
江左风流人,醉中亦求名。
渊明独清真,谈笑得此生。
身如受风竹,掩冉众叶惊。
俯仰各有态,得酒诗自成。

译文

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世风沦丧士人丧失了本心,说出的话总是虚浮违背真情。
江东那些素来放诞的名士,就算喝醉了也还在汲汲追求声名。
唯独陶渊明品性率真纯粹,在谈笑之间安然度过这一生。
他的身形就像迎风而立的竹树,枝叶轻柔摇曳令旁人惊叹。
或俯或仰各有自在的情态,得到美酒之后诗章自然生成。

注释

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  • 道丧指儒家所推崇的正统道义沦丧,世风日下。
  • 江左即江东,这里代指魏晋时期活跃在江东的名士群体。
  • 清真品性纯洁率真,不矫揉造作,不慕虚名。
  • 掩冉也作“奄冉”,形容植物枝叶轻柔摇曳的样子。

赏析

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这首诗开篇就用批判的笔调,点出世道衰微之后士人失却本心、言行虚伪的整体风气,又进一步以江左名士醉中尚且求名的典故,反衬出陶渊明超脱世俗的高洁品格。

诗人以受风之竹为喻,精准刻画出陶渊明潇洒自在、俯仰自得的精神风神,最后一句点出陶渊明诗境的得来全不费工夫,无需刻意雕琢,只要顺应本性、有酒助兴,诗情自然奔涌而出,既是对陶渊明诗品与人品的高度赞美,也暗含了苏轼自己所追求的顺随自然、不待外力的人生境界。

创作背景

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这首诗作于宋哲宗绍圣二年(公元1095年),当时苏轼被贬谪到惠州,身处仕途的最低谷。

他在贬居期间遍和陶渊明的传世诗作,《和陶饮酒二十首》便是追和陶渊明《饮酒》组诗的作品,既寄寓了他对陶渊明人格的极度推崇,也抒发了自己在逆境中对人生真义的思索。

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