行宿泗间见徐州张天骥次旧韵

两年之间我三次搭乘渡淮的行舟，缓行途中意外相逢了如马少游般知足的你。
闲居无事大可终日开怀畅饮，要想著书立说自然要亲身经历穷愁的境遇。
孤松早早倒伏原本不是它身有疾患，倦鸟虽已归巢哪里就能算作真正的休憩。
我还想要在淮水之畔几度往来游赏，可如今年岁已长霜雪早已覆满了白头。

• 蹑踩踏，这里指乘船渡过。
• 款段本指马行迟缓的样子，这里形容缓行的状态。
• 马少游东汉伏波将军马援的堂弟，一生淡泊知足，不以功名为念，后世常用来指代知足常乐的隐者。
• 孤松早偃孤松早早倒伏，偃是倒伏的意思，这里比喻人仕途偃蹇，早年就遭遇挫折。
• 倦鸟化用陶渊明“鸟倦飞而知还”的意象，代指倦于宦游的人。
• 祇今同“只今”，意为如今、现在。

这首诗用典贴切，寄意深婉，全无普通唱和诗的应酬浮泛之气，将个人的贬谪身世之感与对友人的劝慰之意完全融为一体。诗中化用马少游的典故，既精准贴合了张天骥隐士的身份，也暗含了苏轼自己对漂泊宦海生涯的反思。

颈联的孤松、倦鸟两个意象，一反传统意象的惯常寓意，翻出新意：孤松偃卧并非自身材质有亏，倦鸟归巢也远非人生的终极休憩，暗合了二人虽都历经挫折却并未完全消弭壮志的心境，立意奇警动人。

尾联的“霜雪已蒙头”一语双关，既指秋霜覆头的实景，也暗指二人半生所经历的宦海风霜，将岁月蹉跎、世事沧桑的万千感慨收束于七字之中，余味悠长。

这首诗创作于宋神宗元丰七年（公元1084年），苏轼结束黄州贬谪生涯，沿江东下前往汝州赴任，途经泗州地界时，意外偶遇了多年未见的旧友、徐州隐士张天骥。

苏轼任职徐州期间，与隐居云龙山的张天骥相交甚笃，二人曾多次同游唱和，此次贬谪漂泊途中的意外重逢，二人都已饱经世事磋磨，苏轼便依此前二人唱和用过的旧韵，写下这首寄寓了无限身世感慨的诗作。