顷年杨康功使高丽还奏乞立海神庙于板桥仆嫌其地湫隘移书使迁之文登因古庙而新之杨竟不从不知定国何从见此书作诗称道不已仆不能记其云何也次韵答之

退之仙人也,游戏于斯文。
谈笑出奇伟,鼓舞南海神。
顷者三韩使,几为蛟鳄吞。
归来筑祠宇,要使百贾奔。
我欲迁其庙,下数浮空群。
移书竟不从,信非磊落人。
公胡为拳拳,系此空中云。
作诗颂其美,何异刻剑痕。
我今已括囊,象在六四坤。

译文

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韩愈是超脱尘世的仙人,将才情挥洒在诗文创作之中。
谈笑之间写出奇伟的篇章,让南海之神都为之欢欣鼓舞。
前些年出使高丽的使者,几乎被海中的蛟龙鳄鱼所吞噬。
归来之后修建海神庙宇,想要让各地商贾都前来祭拜聚集。
我打算把这座庙宇迁走,下方可以安置诸多漂浮的岛群。
我写信劝他他最终没有听从,实在算不上是胸襟磊落的人。
您为什么如此恳切执着,把这件事记挂在缥缈的云间。
写诗来称颂这件事的好处,和刻舟求剑的痕迹有什么区别。
我如今已经收束闭口不言,正合坤卦六四“括囊”的卦象。

注释

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  • 顷年往年,前些年。
  • 杨康功杨景略,字康功,北宋官员,曾以龙图阁待制身份出使高丽。
  • 湫隘地势低洼、低湿狭小。
  • 文登北宋登州属县,今山东威海文登区,地处海滨,是古代北方重要的对外海港。
  • 三韩古代朝鲜半岛南部的三个部落联盟,此处代指高丽。
  • 百贾众多商人,贾即指经商之人。
  • 括囊出自《周易·坤》六四爻辞,意为收扎起口袋,比喻慎言避祸,不多议论时事。

赏析

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这首诗是苏轼日常交游的戏笔之作,通篇以浅白诙谐的语调叙事抒怀,毫无官样文章的板滞之感。

诗的开头以韩愈当年作《南海神广王庙碑》的典故起兴,顺势引出杨康功出使高丽遇险、修建海神庙的旧事,半开玩笑地调侃杨康功不肯听从自己迁庙的提议,说他算不上磊落之人,笔调轻松灵动,毫无芥蒂之感。最后几句回应王定国的称道,自嘲如今已经要学坤卦的“括囊”慎言,不再多管闲事,暗含着对当时朝堂党争氛围的微妙回避,在谐趣之中藏着一丝身处官场的疲惫与无奈。全诗用典贴切自然,毫无堆砌痕迹,充分体现了苏轼诗风信手拈来、随事生趣的典型特色。

创作背景

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这首诗作于宋哲宗元祐八年(公元1093年),当时苏轼任端明殿学士、翰林侍读学士,在礼部尚书任上。

此前杨景略(字康功)于元丰年间出使高丽,返程后奏请朝廷在板桥镇修建海神庙,苏轼认为板桥地势低洼狭隘,特意致信杨康功,提议将庙宇迁到地势高敞的文登县,依托原有旧庙翻新,杨康功当时并未采纳这一建议。后来友人王定国偶然见到苏轼当年的这封书信,十分赞赏还专门作诗称道,苏轼早已记不清王定国原诗的具体内容,便作这首次韵诗来回应他。

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