题毛女真

毛女鬓发蓬松随风飘散，身穿树叶编成的粗衣，山河依旧完好，往昔的人事却早已全非。
想来她的闲适境界远超商山四皓那样的隐者，独自在清朗的月光下吹箫踏月而归。

• 雾鬓风鬟形容女子鬓发蓬松散乱，这里用来描绘毛女隐居山中多年、不事梳妆的飘逸形貌。
• 木叶衣用树叶编织成的衣裳，代指山野隐士不沾世俗烟火的粗陋服饰。
• 商颜老即商山四皓，秦末汉初四位隐居在商山的高龄隐士，为避乱世遁迹山林，是古代公认的隐逸典范，商山也别称商颜。

这首诗是苏轼题咏仙迹的经典作品，短短二十八字，既妥帖化用典故，又寄寓了深沉的人生感慨。

开篇先勾勒出毛女飘逸出尘的隐士形象，紧接着发出“山川良是昔人非”的慨叹，将秦代至今的千年世事沧桑尽数收束在七字之中，暗含苏轼身处新旧党争漩涡时，对朝堂人事变幻的隐微感慨。后两句将毛女的隐逸境界与著名的商山四皓对比，凸显出她不受世俗任何牵绊的超然姿态，末句“独自吹箫月下归”以空灵清绝的画面收束全诗，余韵悠长，将仙人逍遥自在的意态描摹得跃然纸上，尽显苏轼一贯的清旷诗风。

这首诗作于北宋神宗元丰年间，苏轼宦游途经华阴，探访传说中毛女的相关遗迹后写下此篇。

毛女是《列仙传》记载的传说人物，相传她是秦始皇的宫女，名玉姜，秦末大乱时逃入华山，以松叶为食，久而久之身生绿毛，成为后世公认的隐逸仙人，华山一带至今留存有毛女峰、毛女洞等相关遗迹。