六月七日泊金陵阻风得钟山泉公书寄诗为谢

今天江边天色十分恶劣，状如炮车的浓云翻涌，大风眼看就要发作。
我独自望着钟山呼唤前代高僧宝公，只见林间矗立的白塔就像一只孤立的白鹤。
宝公早已骨冷仙逝呼唤不应，没想到当代的老泉禅师却特意来信问候我。
他眼神如电牙齿似虎，辩才如同霹雳惊雷，仿佛要为我吹散千峰之上的乌云。
我向南跋涉万里究竟所为何事？饮过曹溪的水便已深通禅理，了然其中真味。
将来如果有人绘制蒋山的图卷，请一定要把我这个被泉公唤作居士的人也画进去。

• 炮车云古人对一种形似炮车的浓积雨云的称呼，民间认为这类云出现就会很快兴起暴风骤雨。
• 宝公指南朝金陵的著名高僧宝志，是钟山一带流传极广的神僧，后世信众尊称为宝公。
• 老泉即钟山泉公，是苏轼交往密切的方外好友，号老泉。
• 曹溪位于广东韶关，是禅宗六祖慧能传法的核心圣地，后世常以曹溪代指禅门正法。
• 蒋山即钟山，因汉末金陵县尉蒋子文葬于此地而得名，是金陵近郊的名山。

这首七言古诗笔力雄健奇纵，典型体现了苏诗清雄放旷的标志性艺术风格。

开篇先写江头阻风的实景，以“炮车云”的奇喻写风势欲来的天象，笔势跳脱不落俗套。随后由望钟山怀想前代高僧宝志，顺势引出寄信的泉公，以“电眸虎齿霹雳舌”的奇崛之笔刻画禅僧的超凡气度，完全跳出了写普通僧人的柔媚范式。

最后两联用禅宗典故自抒怀抱，将此前多年贬谪生涯的坎坷尽数消解在禅意通透的旷达之中，既见二人方外交谊的深厚，也可见苏轼此时已从黄州的失意心境中走出，精神世界归于澄澈从容。

这首诗创作于宋神宗元丰七年（公元1084年），苏轼结束黄州贬谪生涯，奉诏移任汝州团练副使，沿长江东下途经金陵时，遭遇大风阻于江边。

当时钟山高僧泉公派人送来书信问候，苏轼感念二人的交谊与禅意相通，便写下这首诗作为答谢。