郁孤台

八境见图画,郁孤如旧游。
山为翠浪涌,水作玉虹流。
日丽崆峒晓,风酣章贡秋。
丹青未变叶,鳞甲欲生洲。
岚气昏城树,滩声入市楼。
烟云侵岭路,草木半炎州。
故国千峰外,高台十日留。
他年三宿处,准拟系归舟。

译文

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登上八境台放眼望去,景致全如图画一般,久闻盛名的郁孤台于我而言仿佛旧友重逢。
连绵的山峦如同翠绿的浪涛翻涌,奔涌的赣水化作一道玉色长虹奔流而去。
清晨的阳光遍照崆峒山,秋日的长风畅快地吹拂着章贡二水交汇的虔州大地。
霜色尚未浸染山林,树叶还保留着浓绿的色泽,水中游鱼翻动鳞甲,仿佛要在江心生出洲岛。
山间的雾霭昏蒙了城边的树木,滩头的浪涛声远远传入城中的楼舍。
烟云漫漫笼罩了山间的小路,当地的草木大半还带着南方炎州的暖湿生机。
我的故乡远在千重山峰之外,我在这高台上足足盘桓了十日之久。
日后我北归途经此处的时候,一定要特意停舟三宿,在此安顿我的归心。

注释

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  • 八境指虔州的八境台,北宋嘉祐年间由虔州知州孔宗翰主持修建,登台可尽览虔州周边八处知名胜景。
  • 崆峒山名,又名空山,在今江西赣州境内,是当地的标志性名山。
  • 章贡指章水与贡水,两条河流在虔州城北交汇,合流之后即为赣江。
  • 鳞甲代指水中的鱼类等水族生物。
  • 炎州古代对南方炎热地域的泛称,此处指虔州临近岭南,气候偏暖,入秋之后草木仍繁盛葱郁。
  • 三宿典出《后汉书·襄楷传》,原本指佛教徒不在桑树下连住三宿,避免生出爱恋不舍之心,此处反用典故,表达自己对郁孤台景致的深切眷恋。

赏析

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这首诗是苏轼南迁途中山水纪游诗的代表作品,笔力雄健开阔,摹写景物层次井然,从登台远眺的宏观山形水势,逐步收拢到城边岚气、滩声入耳的近景细节,铺陈有序,画面的纵深感极强。

全诗前六联几乎全是对景铺排,却毫无堆砌板滞之感,以“翠浪”“玉虹”的新奇比喻写活了赣地山水的灵动气韵,末尾两联笔锋一转,从写景落到自身的行旅心境,把贬谪途中的怅惘转化为对归乡的热切期许,旷达从容,毫无衰飒颓唐之气,尽显苏轼一贯的阔大襟怀。

创作背景

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这首诗作于宋哲宗绍圣元年(公元1094年),苏轼因新旧党争牵连,被以“讥斥先朝”的罪名贬为宁远军节度副使,指定惠州安置,南行赴贬所的途中途经虔州(今江西赣州)。

虔州是赣南山川形胜之地,苏轼在此盘桓多日,登临郁孤台、八境台等当地名胜,为奇秀的山水所触动,写下这首五言纪游长律,暗寓迁谪途中的归思。

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