正月二十四日与儿子过赖仙芝王原秀才僧昙颖行全道士何宗一同游罗浮道院及栖禅精舍过作诗和其韵寄迈迨

走过断桥寻访幽胜的踪迹，脱下鞋子涉水前行满心欢喜。
岭南的山花已经开得红艳繁盛，官署旁的柳树尚且枝叶稀疏纤细。
同行的几位志趣相投的友人，都感慨叹惋年华正在匆匆消逝。
罗浮道院一派冷清凄凉，墙壁被风剥蚀、台阶被雨冲得颓坏。
道士们常常苦于生计饥寒，迎接客人时不好意思露出破旧的衣袖。
传说中的仙山究竟在什么地方？归鹤飞过时不时掉落细碎的羽毛。
大家在山路上崎岖跋涉捡拾松黄，想要补益身体延缓齿落发白的衰老。
这番行径引得禅客发笑，把浮生一梦和千年岁月等同视之。
傍晚在栖禅精舍摆设酒宴，南方的鲜果香蕉荔枝鲜亮明丽。
寺院厨房里锅里没有备下羹汤，山野送来的食篮里却装着香气四溢的兰蕙。
趁着大好春光及时游赏，俯仰之间便要过完这短促的一生。
还应当涤荡往日的业障，效仿古人举行临水修禊的祈福仪式。
写下书信寄给在阳羡的苏迈，也一并告知弟弟苏迨。
你们各自为家业尽心努力，一定要赶在期限之前缴完官府的租税。

• 脱屦脱下鞋子，此处指涉水而行。屦是古代用麻葛制成的鞋履。
• 瘴花岭南瘴乡地带所开的花。
• 黄冠道士的代称，古代道士所戴的黄色冠帽。
• 堕毳掉落细毛。毳指鸟兽身上的细绒毛。
• 松黄即松花粉，传统中医认为服食松黄可以轻身益气、延缓衰老。
• 斋厨寺院中的厨房。
• 业障佛教术语，指前世或过往所作的罪孽对修行的阻碍。
• 临水禊古代民俗，于春秋两季在水边举行祭祀活动，以祓除不祥。

这首诗典型体现了苏轼晚年岭南诗作随物赋形、情理兼具的特色，没有刻意雕琢的痕迹，完全顺着游踪的顺序铺陈开来，从出行探景写到游访道院、精舍，最后落到寄书叮嘱子侄的家常事，叙事脉络清晰自然。

身处贬谪逆境的苏轼没有流露太多愁苦怨怼，反而在寻常游赏中透出旷达自适的心境，他把求仙延寿的执念和禅家的浮生若梦观对照，消解了世俗功利的焦虑。末尾几句对儿子们居家谋生、完纳租税的平实叮嘱，完全褪去了士大夫的高蹈姿态，尽显作为父亲的温厚恳切，让整首诗的情感落点格外真切动人。

这首诗作于宋哲宗绍圣二年（公元1095年），当时苏轼已年近六十，因新旧党争的牵连被贬为宁远军节度副使、惠州安置，身处偏远的岭南贬地。

苏轼的长子苏迈、次子苏迨当时寄居在常州宜兴（即诗中“阳羡”）谋生，只有幼子苏过随他一同南迁侍奉。这首诗记录了他与苏过及当地几位文士、僧道同游罗浮山的经历，是他岭南时期日常游居生活的真实写照。