和陶归园田居六首·其六

从前我在广陵为官的时候，怅然遥望陶渊明隐居的柴桑乡路。
常常吟诵陶渊明的《饮酒》组诗，每每能从中获得会心一笑的惬意。
那时我就已经疏放不拘礼法，从早闲坐到傍晚，全然不在意晨昏时序。
更何况如今我成了长久闲散的人，漫长的人生岁月也快得如同白驹过隙。
眼前的山水时隐时现，仿佛都特意为我奔走、供我赏玩。
我要追随陶渊明的足迹游赏斜川，以东皋隐士王绩为同道友人。
写成这些诗作究竟有什么用处？就像六博的博弈游戏本来就没有什么实际功利。

• 广陵古地名，即今江苏扬州，苏轼中年曾在此地任扬州知州。
• 柴桑陌柴桑的田间小路，柴桑是陶渊明的故乡，在今江西九江。
• 放浪疏放旷达，不受世俗礼法拘束。
• 矧况且、何况。
• 一劫原本是佛教术语，指极长的时间，这里代指漫长的人生岁月。
• 斜川古地名，陶渊明曾作《游斜川》诗，此处代指陶渊明游赏隐居的山水胜处。
• 东皋初唐隐士王绩曾隐居于东皋，自号东皋子，是古代著名的隐逸诗人。
• 六博古代的一种棋类博弈游戏，此处代指世俗间无意义的功利博弈。

这首诗通篇以追慕古贤为核心，将自己半生的仕宦经历与陶渊明、王绩等隐逸先贤的人生选择打通，毫无矫饰之感。

全诗语言冲淡平和，完全契合陶渊明原作的素朴风格，没有刻意的雕琢，在看似闲散的叙写中，藏着苏轼晚年看破世俗功名、追求精神自适的人生境界，末尾以“诗成无益”“六博无益”的反语，点破世俗功利的虚妄，将和陶的旨趣推向了更高的哲思层面。

这组诗作于宋哲宗绍圣二年（公元1095年），当时苏轼已年近六旬，正被贬谪于惠州（今广东惠州）。

苏轼晚年对陶渊明的诗文与人格极为推崇，几乎遍和陶诗，这六首追和《归园田居》的作品，正是他在经历了宦海沉浮、人生大起大落之后，对陶渊明归隐志趣的深度认同与精神共鸣。