悼朝云

长势茁壮的禾苗却不能抽穗扬花，难道真是天意弄人，连早慧的幼子都没能陪我完成研玄的事业。
想要留住时光只恨没有长生不老的仙药，你临行前留给我的念想，唯有你平日修习的小乘禅法。
伤心地想来你此番离世，不过是偿还前世的情债，弹指之间历经三生轮转，你我之间的后缘已然断绝。
你安卧在竹根之畔的坟茔，无论距离远近我都常来探望，深夜里我也要伴着青灯，勤谨礼拜栖禅寺塔中的你这位仙灵。

• 苗而不秀语出《论语·子罕》，指禾苗生长却不抽穗开花，这里用来比喻朝云早逝，也暗指二人的幼子苏遁幼年夭折。
• 童乌汉代扬雄的儿子，名乌，九岁时就能帮父亲解读《太玄》，这里代指苏轼与朝云所生的早夭的儿子苏遁。
• 驻景留住光影，即挽留时光、延长寿命的意思。
• 小乘禅佛教早期的禅修流派，朝云平日笃信佛教，临终前还诵念《金刚经》，禅修是她日常的修行内容。
• 弹指佛教名词，比喻时间极其短暂。
• 三生佛教概念，指前生、今生、来生。

这首悼亡诗通篇用典却毫无堆砌之感，将丧妾之痛、丧子之悲与自身贬谪的飘零之苦融为一体，情感沉挚哀痛，是苏轼晚年悼亡诗的代表性作品。

开篇两处用典，既痛悼朝云早逝，又追念早夭的幼子，将双重的丧亲之悲一并托出，力道千钧。中间两联将对逝者的不舍与对佛教的参悟结合，既恨无药可以留住所爱之人的生命，又借朝云平日修习的禅法试图宽慰自己，却终究抵不过缘断的刻骨伤痛。收尾两句落笔到朝云的葬所，没有呼天抢地的号哭，只以勤礼塔中仙的温厚举动，写出了对朝云绵延不绝的思念，哀而不伤，余味悠长。

这首诗作于宋哲宗绍圣三年（公元1096年）的惠州。

当时苏轼已年届六十，因新旧党争被远贬蛮荒的岭南，身边的侍妾大多散去，唯有王朝云始终不离不弃，随他辗转奔波。朝云不仅明慧通透，最懂苏轼的性情，是苏轼晚年最为知心的伴侣，她为苏轼生下的幼子苏遁也未满周岁便夭折。绍圣三年七月，朝云染疫病逝，年仅三十四岁，苏轼将她葬于惠州西湖孤山栖禅寺的松林之下，寺中僧人还在她的墓上建了六如亭，这首诗便是苏轼痛失爱侣后写下的悼亡名作。