和陶杂诗十一首 其九

暮年的剩余岁月难以长久把握，我把人生的精妙感悟都寄托在笔墨之间。
常常心怀忧惧抱憾长叹，自认史学造诣比不上左丘明与司马迁。
亲友们一再劝慰我放宽心怀，在白发暮年之时畅饮消解愁绪。
虚浮的声名从来不属于我，这至高的人生真味又有谁能真正体悟品尝。
我持守着无思无虑的心境，哪里不能观照世间所有的因缘万象。
往事已矣还有什么可叹息的，我早已熟稔《周易》中的两篇古训箴言。

• 余龄暮年，指代晚年所剩不多的岁月。
• 把玩把握、赏玩，这里指从容掌控余下的时光。
• 丘明迁指春秋史学家左丘明与西汉史学家司马迁，二人都是后世极为推崇的良史代表。
• 华颠指白头，代指人到年老暮年。
• 至味至高的本真滋味，这里指代人生最深刻的哲理体悟。
• 诸缘佛教术语，指代世间所有的因缘、万象。
• 易两篇指《周易》中的《损》《益》二篇，苏轼晚年常以其中盈虚消长的道理自我排遣。

这首诗是苏轼晚年和陶诗的代表作品，褪去了早年的豪纵意气，全是历经磨难之后的平淡沉潜之思，完全契合陶渊明诗作冲淡自然的神髓。

全诗融合了儒家的立言追求、佛家的观缘智慧与道家的知命达观，从对年岁将尽的焦虑出发，一步步消解虚名的束缚，最终归于无思无念、安时处顺的精神境界，没有华丽辞藻堆砌，却字字都是苏轼一生阅历淬炼出的通透哲思，是他晚年人生哲学的集中体现。

这首诗作于苏轼贬居海南儋州的晚年时期，是苏轼晚年追和陶渊明《杂诗》组诗中的第九首。

绍圣四年苏轼已年近六旬，被远贬蛮荒的儋州，仕途的失意与年岁的迟暮并未消磨他的哲思，他晚年大量追和陶渊明的诗作，借陶诗的平淡外壳抒发自己历经数十年世变沉浮之后沉淀下来的通透人生体悟。