和陶形赠影

天地万物自有恒定的运行规律，日月轮转从来没有片刻闲暇之时。
谁能在无事闲居的状态下，主动去推动这天地间的运作与止息？
细细体察我和你（形与影）的关系，正是相互依存才形成了当下的存在。
忽然之间便顺随外物变化迁化，哪里会被寻常的生灭规律所拘限？
入梦之时我正处于寂然的状态，安然躺卧没有任何思虑杂念。
为何偏偏会生出哀乐的情绪，每每又随之落下泪来？
我起舞的时候你（影）也跟着凌乱晃动，彼此相应没有丝毫迟疑。
我便将醉酒时说下的话语，来答复我方才在梦中的言辞。

• 常运恒定不变的运行规律。
• 相因相互依存、相互凭借。
• 物化顺应自然万物的变化迁转，此处指不被世俗的生死观念束缚。
• 偃然安然静卧的样子。
• 涟洏泪水流淌的样子，此处代指泪水。

这首诗通篇化用陶渊明原作的形影问答框架，却注入了苏轼自己历经世变后的生命哲思，没有陷入悲戚的情绪，反而以通达的姿态消解了哀乐执念。

全诗以议论行笔却毫无枯燥之感，将形与影的互动写得生动鲜活，醉酒答梦的结尾更是尽显诗人超脱旷达的襟怀，体现出苏轼在苦难中逐步构建的随缘自适的人生哲学。

这首诗是苏轼贬谪黄州时期的作品，作于宋神宗元丰四年（公元1081年）。

陶渊明原本作有《形赠影》《影答形》《神释》组诗，阐发顺应自然、齐一死生的哲思，苏轼在经历乌台诗案的巨大人生打击之后，追和陶渊明这组诗作，借形影神的问答抒发自己对生死祸福的通透理解，消解贬谪生涯的精神苦闷。