贫家净扫地

贫穷的人家也会把地面打扫得干干净净，贫寒的女子也喜爱把头发梳理得整整齐齐。
我这才识浅陋的人很晚才领会圣贤的大道，姑且以朴拙的方式修养自身。
忽然有佳客叩门来访，我便备下粗茶淡饭邀请他留下来做客。
舂米烧饭千万不要敷衍潦草，这位客人可不是能随便轻慢对待的。
千万不要用粗劣的旧木料当柴烧，那样会让我善恶不分，混淆香臭。
有德之人心中持守着公正的标尺，哪怕是极细微的差错也不可能藏匿。

• 下士原指才德平庸的人，此处是诗人的自谦之辞。
• 闻道领会圣贤的大道，语出《论语·里仁》“朝闻道，夕死可矣”。
• 舂炊舂米、烧饭，泛指准备饭食的劳作。
• 媮通“偷”，苟且、轻慢敷衍的意思。
• 劳薪语出《世说新语》，指用役使过的旧车木料做柴薪，此处代指粗劣混杂的柴薪。
• 薰莸薰是香草，莸是臭草，二者气味截然不同，代指善恶好坏。
• 衡石古代称量轻重的工具，此处喻指有德之人持守的公正准则。
• 铢黍铢和黍都是古代极小的重量单位，代指极细微的事物。

这首诗以最寻常的居家小事开篇，没有华丽的辞藻也没有炫奇的典故，从贫家扫地、贫女梳头的日常细节切入，自然引出修德守心的大命题，说理毫无生硬之感。

全诗最动人的地方是将严谨的道德操守融入烟火气十足的待客场景里，哪怕身处贫寒，也不肯在任何细微处敷衍苟且，既体现了苏轼身处逆境却不堕其志的人格底色，也展现了宋儒“洒扫应对尽是工夫”的精神追求，平淡质朴却意蕴深厚。

这首诗作于宋神宗元丰三年（公元1080年），乌台诗案之后苏轼被贬为黄州团练副使，无实权不得随意离开贬所，生计困顿，只得在城东东坡的荒地上开垦躬耕，自号东坡居士。

这段时期苏轼远离朝堂纷争，日常往来多是乡野平民与不得志的文人，他在清苦的日常里体悟安贫守道的真义，这首诗正是他彼时生活心境的真实写照。