庚辰岁人日作时闻黄河已复北流老臣旧数论此今斯言乃验二首 其一

年老之后仍然栖居在远隔大海的儋州村落，睡梦中时常能见到擅长作诗的孙儿。
流落天涯早已习惯在异乡度过人日，想到即将踏上归途，便欣喜于将要走过鬼门关。
如今黄河北流的事实应验，应当会有人想起当年献上治河三策的贾让，我像孤忠的虞翻一样，却始终没能得到朝廷的赦免。
我要典当衣物换钱买来河源的新米，屈指算着日子，新酿的酒刚好能赶上上元节饮用。

• 人日中国传统民俗节日，时间为农历正月初七。
• 隔海村指苏轼当时贬谪居住的海南儋州，北隔琼州海峡，与中原故土相望。
• 鬼门即鬼门关，在今广西北流，是古代通往岭南的必经要道，古时民间传说贬谪岭南之人十去九不还，此处代指贬谪险途。
• 贾让汉代著名治河专家，曾向朝廷献上治河上中下三策，是中国古代治河史上的经典论述。
• 虞翻三国东吴名臣，性格刚直忠心，屡次直谏得罪孙权，被远贬交州，在岭南流落十余年。
• 新篘指刚过滤酿成的新酒，篘是古代用来滤酒的竹制器具。
• 上元即上元节，农历正月十五元宵节。

这首诗将身世贬谪之叹、政见应验之慨、乡关归思之情融为一体，沉郁顿挫之中自见旷达本色。

首联写远居海南的孤寂境遇，梦中见孙的细节藏着深切的念亲思乡之情，笔触平实却情感厚重。颔联悲喜对照，写惯居天涯的诗人听闻归路将通的欣喜，尽显他随遇而安的开阔襟怀。颈联连用贾让、虞翻两个典故，一写自己治河主张终得验证的欣慰，一写自己孤忠被贬久不得赦的不平，用典精准妥帖，毫无堆砌痕迹。尾联收束到日常烟火细节，典衣买米、筹备新酒以待上元，将所有沉郁的感慨都化作温热的生活意趣，尽显苏轼身处逆境却始终热爱生活的通透人格。

这首诗作于北宋元符三年（公元1100年），岁在庚辰，当时苏轼已经贬谪海南儋州三年，年过六旬。

北宋熙宁年间黄河决口后，朝廷曾强行导引黄河东流，引发连年水患，苏轼早年曾数次上书论黄河治理，主张顺应水性让黄河复归北流，却被新党一派以此作为攻讦他的把柄。元符三年正月，苏轼听闻黄河已自然恢复北流，自己多年前的政见终于得到事实验证，又恰逢正月初七人日，百感交集之下写下这两首组诗，本首是其中第一首。