题过所画枯木竹石三首 其三

看惯了岭南蛮荒村落里昏暗杂乱的涩勒，遍地荆棘孤藤紧紧缠裹着瘴气熏蒸的老根。
唯有画中那几株挺拔修长的竹石君子，枝叶繁茂的姿态仍保有淇园美竹的清雅风神。

• 涩勒岭南一带生长的带刺竹类，质地粗硬，是当地常见的野生植物。
• 蛮村古时对岭南偏远村落的称呼，这里指苏轼谪居的惠州一带乡野。
• 瘴根瘴气笼罩的土地上生长的植物老根，岭南古时山林间多致病的瘴气。
• 长身六君子指苏过画中六株挺拔修长的竹，苏轼将其拟人化为六位品格高洁的君子。
• 猗猗形容竹姿繁茂柔美的样子，语出《诗经·卫风·淇奥》。
• 淇园古代卫国的著名园囿，以盛产美竹闻名，后世常以淇园代指竹的清雅高洁的生长之地。

这首题画诗将岭南荒蛮的现实境遇与画中竹石的理想品格形成强烈对照，前两句铺陈谪居环境的苦寒压抑，乱棘孤藤的意象正是诗人身处污浊世俗困境的象征。

后两句笔锋一转，将画中竹拟人化为六君子，以淇园的古典意象点出竹的高洁本性不会被蛮荒环境所改易，既是对苏过画艺与品格的赞赏，也是苏轼自身身处逆境仍不改其高洁操守的自我写照，情感沉郁而风骨遒劲。

这首诗创作于北宋绍圣年间，当时苏轼因新旧党争的牵连被远贬惠州，地处岭南荒僻之地，幼子苏过一直随侍在他身边。

苏过善画枯木竹石，深得苏轼的文人画审美旨趣，苏轼见到儿子的画作后，感慨自身与家族的坎坷境遇，接连写下三首题画诗，这是其中的第三首。