廉州龙眼质味殊绝可敌荔支

龙眼和荔枝，产地不同却同属一个品类本源。
就像柑和橘本是近亲，很难分出谁高谁下。
奇绝啊这南海之滨的龙眼林，仙树般排布在传说中的玄圃。
累累果实像桃李般繁茂，每一颗都流淌着甘美的膏脂汁液。
望着它们恍惚疑心是繁星从夜空坠落，又怕是合浦的夜明珠回到了水滨。
传世的地理图志从未记载过它，皇家的珍馐食谱也远不曾将它收录。
唯独它外皮带着粗糙的皴纹，鲜亮色泽映衬在精美的食盘之间。
生长在蛮荒之地并不是你的耻辱，反倒侥幸躲开了当年杨贵妃嗜食荔枝带来的纷扰玷污。

• 廉州古州名，治所在今广西合浦，是古代龙眼的核心产区之一。
• 同父祖这里指龙眼与荔枝同属无患子科，品类本源相近。
• 琪树神话传说中仙界的玉树。
• 玄圃传说中昆仑山上的神仙居所。
• 流膏乳形容龙眼果肉饱满多汁，甘润如膏脂。
• 珠还浦即合浦珠还的典故，传说合浦盛产珍珠，曾一度迁徙，后来在清官治理下珠蚌重归。
• 图经古代附有图画的地理方志类书籍。
• 琱俎雕有花纹的精美食具，琱同雕。
• 妃子污指杨贵妃嗜食荔枝，地方官为讨好她快马加急运送荔枝，给百姓带来深重徭役的典故。

这首咏物诗一反世人扬荔枝抑龙眼的固有偏见，以平等的视角将二者并置，开篇就点明二者同宗同源的属性，打破了荔枝独霸岭南佳果地位的刻板认知。

诗中大量使用神话与典故，将龙眼林比作仙界玄圃，将果实比作坠地的繁星、合浦的明珠，极尽笔墨渲染龙眼的珍奇风貌，想象瑰丽灵动，极具东坡一贯的浪漫笔调。

末尾两句更是全诗的点睛之笔，一反传统咏物诗以生在蛮荒为憾的俗套，反而将远离皇家权贵、没有被杨贵妃这类权贵的私欲玷污视作龙眼的幸运，既暗含对骄奢权贵的讽刺，也寄寓了诗人自己不攀附权贵、安于蛮荒的旷达品格。

这首诗作于北宋元符三年（公元1100年），当时苏轼接到朝廷诏命，从海南儋州遇赦北归，途经广西廉州（今合浦）。

苏轼在岭南谪居多年，素来熟知荔枝的风味，此次在廉州初次品尝当地龙眼，发现其质地风味绝佳，完全可以和名满天下的荔枝相媲美，心有所感便写下这首咏物诗。