欧阳晦夫遗接䍦琴枕戏作此诗谢之

带着儿子越过岭外至今已七年，晚年路上更穿上了黎人的衣冠。白头穿林需要藤编的帽子，赤脚渡水须有花布的裹缠。不愁故人见了惊讶绝倒，只求乡里风俗相处恬静安然。在合浦见到你恍如梦中，把须握手都流下泪水。妻子缝制接䍦帽雾縠细密，儿子送来琴枕琴徽冰凉。无弦琴且寄托陶渊明之意，倒戴帽子仍可作山公来看。我怀念汝阴的六一居士，眉宇秀美如春天的山峦。羽衣鹤氅如古仙人，两柱高耸扶持着霜白的冠巾。至今画像仍作此服饰，凛然如韩退之面色红润。近来前辈都已入鬼录，我也帽脱巾歪、衣带宽缓。作诗颇似六一居士之语，往往也带梅尧臣的清酸之气。

• 接䍦古代岭南地区百姓常戴的一种头巾类便帽，透气轻便，适合南方暑热天气佩戴。
• 黎衣冠指岭南黎族民众的日常服饰，代指苏轼贬居海南时入乡随俗的穿戴。
• 合浦地名，今广西合浦县，是苏轼北归途中的重要停留地。
• 雾縠像雾气一样轻薄的绉纱，这里形容接䍦的面料极其细密透气。
• 冰徽琴上的标识音位的琴徽，这里形容琴枕凉润如玉，带着琴器特有的清寒质感。
• 陶令指东晋诗人陶渊明，他曾做彭泽令，素来不解音律却藏有无弦琴一张，寄意于琴趣之外。
• 六一老指北宋文学家欧阳修，他自号六一居士，是苏轼的座师，对苏轼有知遇之恩。
• 梅翁指北宋诗人梅尧臣，他的诗作风格清淡瘦硬，常带有清苦的寒士气息。

这首诗是苏轼晚年贬谪生涯结束后的代表性作品，整体风格亦庄亦谐，把七年蛮荒流落的辛酸、故人相逢的暖意、对前辈先贤的追怀熔于一炉，毫无刻意雕琢的痕迹。

诗的前半部分以自嘲的口吻写自己在岭南的生活状态，没有丝毫悲戚之态，反而透着随遇而安的旷达襟怀，把常人眼中的苦况写得鲜活生动。后半部分转入对欧阳修、梅尧臣等文坛前辈的追忆，既点明了自己的诗学渊源，也暗含了对当世风流零落的感慨。

全诗没有堆砌生僻典故，叙事与抒情自然流转，戏作的笔调之下藏着极深的人生况味，是苏轼晚年“绚烂之极归于平淡”诗风的典型体现。

这首诗作于北宋元符三年（公元1100年），时年六十四岁的苏轼接到朝廷诏令，结束长达七年的儋州贬谪生涯，从海南渡海北归，途经广西合浦。

当地士人欧阳晦夫素来仰慕苏轼，特意携妻儿前来拜见，还让妻子亲手缝制了岭南人常用的接䍦、让儿子送上凉润的琴枕作为赠礼。苏轼见到后辈故人，感念七年贬谪的漂泊生涯与友人的深情厚谊，便以戏谑自嘲的笔调写下这首诗作为答谢。