送邵道士彦肃还都峤

乞得纷纷扰扰身,结茅都峤与仙邻。
少而寡欲颜常好,老不求名语益真。
许迈有妻还学道,陶潜无酒亦从人。
相随十日还归去,万劫清游结此因。

译文

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你从纷扰的俗世中脱身归隐,在都峤山筑屋而居,与仙人做邻。
年少时就清心寡欲容颜常驻不老,到老来不追逐虚名言语越发率真自然。
就像东晋的许迈即便有家室依然潜心学道,像陶渊明就算没酒喝也随性顺随本心。
我与你相伴十日之后你就要启程归山,千万年的清净道缘就从这一次交游结下。

注释

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  • 结茅搭建茅草屋,指在山野间筑室定居,过隐居生活。
  • 都峤即都峤山,在今广西容县境内,是宋代知名的道教洞天福地。
  • 许迈东晋著名道士,传说他抛却俗务潜心修道,最终得道成仙。
  • 万劫原是佛教用语,指极漫长的时间周期,这里形容恒久不灭的道缘。

赏析

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这首赠别诗没有寻常送别诗的离愁别绪,反而满是对邵道士隐逸求道人生选择的赞许与向往。

全诗用典贴切自然,以许迈、陶渊明两位前贤比况邵彦肃的品格志趣,既贴合对方道士的身份,也暗合苏轼自己历经宦海沉浮之后追求清净自在的心境。

末尾两句将十日相聚的短暂交游上升为跨越万劫的殊胜道缘,足见二人精神相契之深,也体现出苏轼晚年融合儒释道三家思想的独特精神境界。

创作背景

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这首诗作于宋哲宗绍圣二年(公元1095年),当时苏轼正被贬谪于惠州,仕途接连受挫,心境渐趋平和通透,日常多与当地僧道隐逸人士交游往来。

邵彦肃是当时知名的道士,居于广西容县的道教名山都峤山,他专程赴惠州拜访苏轼,盘桓十日之后启程返乡,苏轼便写下这首赠别诗为他送行。