端午帖子词 太皇太后阁六首 其三

以礼乐文德感化边地诸羌尽数归服，消弭战事之后天下万物都得以复苏。
应当说朝廷颁发的安民息兵黄纸诰命，本身就是最灵验的端午赤灵符。

• 舞羽语出《尚书·大禹谟》“舞干羽于两阶，七旬有苗格”，是文德教化的象征，指不用武力征伐，以礼乐感化边民。
• 销兵消弭战争，停止武装冲突。
• 万汇指世间万物，此处代指天下所有百姓生灵。
• 黄纸诰古代皇帝用黄麻纸书写的正式诰命文书，此处特指朝廷颁布的安民、息兵的善政诏令。
• 赤灵符端午传统习俗中用朱砂书写的符箓，古人认为佩戴它可以避邪驱疫、护佑平安。

这首作品跳出了普通端午帖子词泛写节令风物的俗套，将端午民俗意象与对太皇太后治国功绩的称颂巧妙结合，立意远超同类应酬作品。

前两句用上古舜以文德感化苗民的经典典故，铺陈出元祐初年边境安定、民生复苏的清明治世局面，格调庄重典雅，毫无阿谀的轻浮感。

后两句的构思尤为精巧，直接将朝廷的安民仁政比作端午的赤灵符，点明真正能护佑天下苍生的从来不是迷信的符箓，而是体恤百姓的善政，既完全贴合端午的节令主题，又不着痕迹地完成了对执政者的称颂，得体自然，是宋代帖子词中公认的上乘之作。

帖子词是宋代翰林学士的定制创作，通常在端午、立春等节令进献宫廷，内容多为颂圣兼寄规劝之意，篇幅多为短小的五七言绝句。

这首诗作于宋哲宗元祐二年（公元1087年），时苏轼任翰林学士知制诰，当时高太皇太后垂帘听政，废除新法中诸多扰民政令，与西夏息兵议和，朝野安定民生复苏，苏轼作这组共六首的帖子词进献太皇太后，本首是其中第三篇。