端午帖子词 太皇太后阁六首 其六

化育万物的恩泽遍及世间，连动物植物都均匀受惠，唯独担忧贪腐官吏仍在残害百姓。
外朝群臣已经拜领了朝廷赐予的枭鸟羹，这份心意正该辅助我们的君主除去不仁的弊政。

• 长养抚育、化育，这里指朝廷推行仁政养护天下百姓与万物的恩泽。
• 动植均动物和植物都能均匀享受到恩泽，形容仁政覆盖范围极广。
• 外廷也叫外朝，对应宫廷内的内廷，指代朝臣议事办公的朝堂区域，这里泛指全体朝臣。
• 枭羹古代端午传统习俗，将被视为恶鸟的枭鸟做成羹汤赐给群臣，寓意除去凶恶、推行善政。
• 不仁既指不仁的暴政恶行，也指代残害百姓的恶吏与不合理的弊政。

这首作品突破了普通宫廷帖子词一味歌功颂德的俗套，开篇先点出太皇太后推行仁政、恩泽遍及万物的德行，随即笔锋一转，直接点出对贪吏残民的现实隐忧，体现出苏轼一贯以民为本的现实主义政治关怀，没有丝毫刻意的谄媚。

后两句巧妙化用端午赐枭羹的传统民俗，将节日习俗和政治讽喻自然结合，没有生硬的说教感，借节日习俗的固有寓意生发出“助君去不仁”的政治期许，既符合宫廷应酬文字的得体分寸，又暗含了诗人对清明仁政的向往，语气温和却立意深远，是宋代帖子词中思想性与艺术性兼备的上乘作品。

这首诗作于宋哲宗元祐二年（公元1087年），当时苏轼任职翰林学士。

帖子词是宋代翰林学士院在端午、立春等传统节日创作，进献于宫廷各阁的特色作品，表面是节日应酬文字，往往暗含温和的规谏讽喻之意。这一组是进献给当时临朝听政的太皇太后高氏的端午帖子词，高氏执政期间废止王安石的部分新法，推行休养生息的仁政，苏轼借此表达自己的政治期许。