兴龙节集英殿宴教坊词致语口号

威严庄重的帝王圣目如日月般焕发光彩，万象更新。
天下四方的百姓惊喜万分，有幸得见天颜。
所有人都知晓圣寿正如若木枝头初升的朝阳般盛壮。
姑且栽种下祝寿的蟠桃，不必计较年岁的绵长。
黑山之外的部族都请求归附，成为大宋的属国。
由人搀扶的白发老者也远道赶来，朝拜威严的帝庭。
尊贵的帝王应当正居于红云缭绕的天宫之中。
不妨问问那些在仙都随侍左右的近臣近况。

• 重瞳传说中上古圣王舜目中有两个瞳仁，后世以此代指帝王，是对君主的尊称。
• 若木上古神话中生长在日落之处的神树，此处用来比喻帝王寿命如朝日般绵长无尽。
• 蟠桃神话中西王母所种植的仙桃，传说三千年一结果，食用后可获长寿，是古代祝寿诗文中的常用典故。
• 严宸宸原本指代北极星所在的天区，后世引申为帝王的居所，此处用来尊称北宋宫廷。
• 清都上古神话中天帝所居住的紫微宫，此处以天界仙都代指北宋的皇家宫廷。

这首作品属于典型的宫廷宴饮应酬类文学，整体风格雍容典雅，完全贴合兴龙节为君主祝寿的核心主题，大量化用上古神话典故，毫无堆砌生硬之感。

全诗从帝王威仪起笔，逐层铺陈四夷宾服、朝野同贺的升平景象，将人间帝王的统治合法性与神话中天帝的意象自然融合，既符合宫廷文学的礼制要求，也暗合了元祐初年朝政相对安定的时代氛围。

作为苏轼的官方应酬作品，全诗全无卑俗谄媚的市井气息，气韵和缓开阔，充分体现了苏轼渊博的典章学识与炉火纯青的文字驾驭能力。

兴龙节是北宋中期官方正式设定的节庆，为宋哲宗赵煦的生辰，定在每年十二月十七日，届时宫廷会举办大型宴饮活动，宴请群臣。

这首作品创作于元祐年间，当时苏轼正在朝中担任翰林学士等职务，按照宫廷礼制，集英殿大宴的教坊致语口号需由当朝文学重臣撰写，苏轼便在这一时期完成了这组符合宴饮规范的颂圣作品。