次韵参寥寄少游

岩栖木石已皤然,交旧何人慰眼前。
素与昼公心印合,每思秦子意珠圆。
当年步月来幽谷,拄杖穿云冒夕烟。
台阁山林本无异,故应文字不离禅。

译文

收起展开
隐居山林多年,身边的树木山石都已经浸染上素白的苔痕,旧交零落,如今还有谁能在眼前慰藉我的心绪。
我素来和诗僧参寥心意相通契合无间,每每想起好友秦观,便觉他的才思像圆润的宝珠般澄澈通透。
当年我们趁着月色一同走入幽深山谷,拄着拐杖穿行在云气里,迎着傍晚的烟霭结伴同游。
朝堂为官和隐居山林本来就没有本质的差别,所以我们的诗文创作从来都离不开禅意的浸润。

注释

收起展开
  • 次韵古人和诗的一种方式,要求所和之诗的韵脚次序必须和原作完全一致,也叫“步韵”。
  • 参寥即道潜,号参寥子,北宋著名诗僧,与苏轼、秦观均为至交。
  • 少游即秦观,字少游,号淮海居士,北宋著名词人,苏门四学士之一。
  • 皤然本指头发白的样子,这里形容木石经年岁久远,表面覆有白苔,呈现素白的样貌。
  • 心印原本是佛教禅宗用语,指不用文字、直接以心相印证的佛法传承,这里用来形容彼此心意完全相通。
  • 台阁本指朝廷的中枢官署,这里代指在朝为官的仕宦生涯。

赏析

收起展开
这首诗融交游情谊与禅理意趣于一体,全无普通次韵诗牵凑生硬的弊病,情致温润自然。

开篇从隐居的漫长岁月写起,先点出旧交零落的淡淡怅惘,随即转写与参寥、秦观二人的相知相得,将僧俗两界跨越身份的深厚友谊写得动人肺腑。后半部分追忆昔日同游的快意往事,最后以“台阁山林本无异”的禅理收束,消解了仕与隐的世俗对立,既体现了苏轼随缘自适的人生哲学,也点明了三人交游始终以禅意诗文为核心的特质,情致深婉,理趣盎然,是苏轼元祐时期抒情七律的代表性作品。

创作背景

收起展开
这首诗是苏轼元祐年间在京师任职时所作,属于典型的次韵类作品。

诗中涉及的参寥即僧人道潜,是北宋著名诗僧,与苏轼相交数十年,是彼此相知的方外挚友;少游即秦观,字少游,是“苏门四学士”之首,也是苏轼最器重的门生。当时参寥曾寄赠诗作给远游的秦观,苏轼读到参寥的寄诗后,依原诗的韵脚创作了这首和作。