次韵子瞻闻不赴商幕三首 其三

兄弟二人埙篪和鸣的心意只有彼此知晓，所幸官职卑微，责任轻省、烦忧稀少。
世俗的虚名不过是塞在耳中的美玉，科举及第只换来下巴上长出的胡须，全无实际用处。
西北边境西夏势力猖狂，尚且有将领率军防御，朝中士大夫却在太平闲暇时互相标榜空谈师法。
我新近写成的政见新论找不到可以交谈的知音，抬头羡慕那高飞的鸿雁，双翅舒展自由翱翔。

• 埙动篪鸣埙、篪都是古代吹奏乐器，二者合奏声音和谐，后世用来代指兄弟和睦相知。
• 谩作空作、枉作，指没有实际意义。
• 耳中瑱瑱是古代冠冕两侧用来塞耳的美玉，这里指虚名如同塞耳的瑱，只会让人听不到真实的声音。
• 颔底髭下巴上的胡须，代指年岁增长。
• 西鄙西部边境，这里指北宋与西夏接壤的边地。
• 将将这里指将领统兵的状态，形容军事力量尚且能够支撑。
• 师师互相师法标榜，这里暗指朝中士大夫空谈学问、不务实事的风气。

这首诗以兄弟相知的典故开篇，没有落入普通酬和诗的俗套，直接点出二人对“官卑责轻”的共同选择，跳出了世俗对仕宦升迁的功利追求，立意十分高远。

中间两联笔锋一转，把个人选择放到家国时局的大背景下展开，用“耳中瑱”“颔底髭”两个极妙的比喻，讽刺了当时士林追逐虚名、科举耗费人生却无补于世的弊病，又以边地尚在整军、朝中却空谈误国的鲜明对比，把批判的锋芒指向了北宋朝廷萎靡的政风。

尾联收束到个人情志，以仰羡飞鸿的意象作结，既写出了曲高和寡的孤独感，也暗含了对摆脱世俗羁绊、实现自由抱负的向往，沉郁之中自有清旷之气，典型体现了苏辙诗淡泊平实却意蕴深厚的艺术风格。

这首诗作于宋仁宗嘉祐七年（公元1062年），当时苏轼辞谢商州团练推官的任命没有赴任，旅居京师，苏辙得知兄长的选择后，写下这组三首的次韵和诗，这是其中第三首。

当时北宋西北边境西夏边患渐起，朝中士大夫多崇尚清谈、不务实功，苏氏兄弟刚登进士第不久，对仕宦生涯和家国局势都有自己的独立思考，这首诗正是二人情志相通的写照。