留上李右相

世风民俗攀升到淳厚古朴的上古境界，君臣彼此谦抑，同臻大庭氏的至治之世。
您谋虑深沉，持守九种德行，勤勉奉公的风范契合千年以来的治世准则。
您独力辅佐调理天地元气，心境澄澈，能洞照幽深辽远的事理。
您的宗族支脉与帝王世系相连，所献的长治之策远超天下万民的智识。
您就像殷商的傅说阐明治国大道，像汉代萧何制定完备的律法刑典。
您执掌权秤手握国家重柄，身为朝廷柱石总揽所有朝纲政务。
您笔下铺陈出满溢江山的华美辞藻，铭文的香气缭绕在传国的鼎鼐之间。
您的兴致所及尽是《阳春白雪》般的高雅格调，身外的功业都将被丹青史册永久记录。
我就像江海边无处归依的困穷飞鸟，常年苦读诗书效仿囊萤映雪的寒士。
若承蒙您提携吹拂就能助我生出羽翼，被您援引握在手中便会沾染芳馨美名。
世事祸福相依让我悲喜交加，漂泊蹉跎的岁月里我常在醉与醒之间辗转。
如今我刚跻身朝列承蒙恩宠，您包容化育的恩德连我这微末之躯都得以沾溉。
我私下领受了您如山丘般厚重的恩惠，感念之下连枕席之间都难以安睡。
我满怀壮志眺望西沉的落日，平生漂泊的际遇让我感慨自己如同水上浮萍。
请不要轻易认为人才难以任用，我始终期盼您能广开言路，从善如流。
如今我尚未能成为您的门下宾客，只能对着天际的少微星空自致谢，吐露心曲。

• 挹大庭挹，谦抑、推崇；大庭，传说中上古的至治之世大庭氏，此处指代太平治世。
• 九德出自《尚书·皋陶谟》，指古代圣贤所具备的九种美好德行，此处用来称颂宰相的才德。
• 窅冥幽深辽远的样子，此处指玄远深奥的事理。
• 钧衡钧是制陶器的转轮，衡是称量的秤，二者合指执掌国家权柄、平衡朝政的宰相之职。
• 鼎鼐铭鼎鼐是古代传国的重器，在鼎上刻写铭文记录功业，是古代重臣的至高荣耀。
• 聚萤用晋代车胤囊萤夜读的典故，指代贫寒苦读的士人。
• 少微星古代星象中象征处士、贤才的星宿，此处以星喻人，指代当朝宰辅。

这是一首典型的盛唐干谒长诗，全诗铺陈排比，用典密集妥帖，既没有卑躬屈膝的寒酸气，也没有过度阿谀的浮夸感，契合高适一贯刚直质朴的诗风。

前半部分大量引用傅说、萧何的贤相典故，层层递进称颂李右相的功业才德，分寸拿捏得极为得体，既点明对方身份的尊贵，也暗合了宰辅求贤的职责。后半部分笔锋一转，自述半生漂泊苦读的困顿处境，把自己比作穷鸟、浮萍，将求援引的心意表达得委婉恳切，没有丝毫直白讨要官职的鄙俗感。

全诗结构严整，对仗精工，情感沉挚，既体现了盛唐士人积极求仕的进取精神，也藏着高适半生蹉跎的人生感慨，是唐代干谒诗中艺术水准极高的代表作品。

这首诗创作于唐玄宗天宝十二载（公元753年）前后，当时高适年逾五十，此前长期漫游河朔、梁宋，仕途始终困顿未达，为求仕进西游长安，拜谒时任右相的李适之，写下这首干谒诗以陈情。

天宝年间朝政由李林甫、李适之先后主掌，高适为了实现自己济世安民的政治抱负，向当朝宰辅投赠诗作，既称颂对方的功业德行，也委婉表达了希望得到援引举荐的诉求。