将还河北留别尧夫先生

先生您持守大道隐居在城东，内心与行迹浑然两忘，出仕隐遁都通达无碍。
我常惭愧如张良当年在圯下承蒙您的知遇教诲，还曾回忆起在您床前拜谒如同拜见庞德公的往事。
我们早已通过亲身体悟领会到义理的精微玄妙，素来把精神相契的交谊贯穿在从始至终的相处之中。
今日我就要与您离别，此后一南一北相隔两地，离群的马儿萧萧嘶鸣，正迎着晚风徘徊不忍离去。

• 尧夫先生即邵雍，北宋著名理学家，字尧夫，自号安乐先生，终身隐居洛阳不仕，是北宋道学的核心代表人物之一。
• 抱道持守圣贤大道，这里指坚持儒家义理与超脱世俗的处世原则。
• 隐墙东典出《后汉书·逢萌传》，后世用来指代隐居不仕，这里恰好对应邵雍隐居洛阳城东安乐窝的居所。
• 圮下知孺子典出张良在圯下为黄石公拾鞋，得到黄石公传授兵书的典故，诗人以张良自比，感念邵雍对自己的知遇与教诲。
• 拜庞公典出东汉隐士庞德公隐居襄阳，诸葛亮、司马徽等人都曾专程拜谒求教的典故，用来表达自己对邵雍的极度敬重。
• 神交指彼此精神高度契合、无需多言便心意相通的深厚交谊。
• 班马指离群的马，后世常用来烘托送别之际不忍分离的氛围。

这首留别诗用典贴切自然，情感真挚厚重，完全没有普通送别诗的浮泛套话，满溢着后辈对师长的崇敬之情。

全诗多处化用前代高士相知、师生相得的典故，既精准贴合邵雍终身隐居不仕的身份，也暗合二人亦师亦友的多年交谊，没有刻意渲染离别的悲苦，却在末句以萧萧班马依风的细节收束，将不舍之情烘托得含蓄深沉，余味悠长。

这首诗是北宋中期士人邢恕的留别作品，诗题中的尧夫先生即北宋著名理学家邵雍，邵雍常年隐居洛阳城东，拒受朝廷征召，是当时闻名天下的高士，与司马光、程颐等诸多名士都有密切交游。

邢恕早年曾跟随邵雍游学，深得邵雍赏识，二人是亦师亦友的关系。这首诗作于邢恕即将辞别邵雍返回河北之际，字里行间满含对师长的敬重与离别之际的不舍。