炼丹井

通往青云的登天之路远在高天之上，哪怕抛弃炼丹鼎求道也终究是白费力气。
传说中的九转神丹到底是什么事物，如今只余下一汪清寂的古老井泉。
世人都只知道丹药可以烹炼点化，却悟不透凡俗骨相根本无法成仙的道理。
如今人们从井里汲水全然没有炼丹的异象，反倒要无端责怪当年的葛洪。

• 九转即九转丹，道家认为丹药经过反复炼制，转数越多功效越神，九是数字中的极数，指代传说中最高阶的长生仙丹。
• 一泓量词，一道、一汪，专门用来形容清冽的水体，这里指代炼丹井中的井水。
• 葛稚川即葛洪，字稚川，东晋著名道教学者、炼丹家，后世传说他曾在多处名山大川隐居炼丹，国内留存多处附会其事迹的炼丹井遗迹。
• 汲引从井中打水、取水，这里指后人取用炼丹井井水期盼获得神效的行为。

这首诗以议论入诗，立意跳出了传统题咏炼丹古迹慕仙求道的常规窠臼，充满了思辨色彩。

全诗层层递进，开篇先点出登天求仙本就虚无缥缈的本质，再以眼前空存的旧井实景印证仙丹传说的虚妄，继而批判世人盲目迷信炼丹方术，却忽略了凡躯根本无法成仙的基本常识，最后以世人求丹不得反倒怪罪葛洪的荒诞行为收尾，讽刺意味十足，充分体现出宋代文人崇尚理性、不盲信怪力乱神的精神特质。

这首诗是宋代诗人许仲蔚游历道教古迹炼丹井时创作的咏史怀古诗。

炼丹井相传为东晋著名道教学者葛洪（葛稚川）炼丹时所用的水井，后世多地都附会有同名遗迹，过往题咏这类古迹的诗作大多带有慕仙求道的色彩，许仲蔚此诗却以理性视角展开反思。