圆石六题·招仙亭

黄裳 · 宋代 · 律诗

仙人岂可招,固有招仙道。
钦信勿自欺,仁恕满中抱。
何惭紫芝翁,惠然及予坐。
众行示要路,群实指虚果。
脱落形数中,行在从所好。
踌躇即有碍,清樽急须倒。
天风欻尔动,相忘一何早。
几日当复来,斜阳满芳草。

译文

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仙人哪里是可以凭外力随便招来的,世间本来就存在招引仙人的正道。
内心恭敬诚信不要自我欺瞒,仁爱宽恕的品德要充盈胸臆。
哪里用惭愧紫芝这类古仙,他们也会欣然前来与我同坐。
在众多修行路径中指明关键要道,把世间种种虚妄的结果点破。
超脱在形体气数的束缚之外,行事全随自己的本心喜好。
一旦犹豫彷徨就会有所挂碍,杯中的清酒应当赶紧一饮而尽。
天上的天风忽然间吹拂而来,物我两忘的境界来得何其早啊。
改日我定然还会重游此地,那时落日的余晖正遍洒在萋萋芳草上。

注释

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  • 紫芝翁传说中古代服食紫芝成仙的隐者,这里代指得道的仙人。
  • 惠然欣然、和顺的样子,语出《诗经·邶风·终风》「惠然肯来」。
  • 形数形体与气数,指代世俗人所受的一切外在束缚。
  • 欻尔忽然、迅疾的样子。

赏析

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这首诗跳出了普通游仙诗幻想飞升、祈求长生的俗套,开篇就破题点出「仙人不可外力招致,招仙的根本在于修己」的核心主旨,立意十分高远。

全诗以议论起笔,逐步将儒道修养的理念融入亭下的实景之中,从论道转到写亭中饮酒、临风、待日后重游的悠然情态,把抽象的修身哲理转化为可感的逍遥意境,语言质朴自然,毫无道学诗的晦涩之感。

创作背景

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这首诗是北宋状元黄裳的组诗《圆石六题》中的第四首,创作于宋哲宗元祐初年,当时黄裳任职地方,在居所附近营建了以奇石为核心的小园林,共设六处景观,逐一为其题咏。

黄裳本人精通儒道思想,并不相信世俗所谓炼丹招仙的方术,这首《招仙亭》正是他借亭名阐发自己的修身理念,将儒家的仁恕修养和道家的逍遥思想融为一体。