送纪宣教

在追名逐利的世俗场中熏陶出品行高洁的君子，我有幸结识了延平地方的两位高士。
其中王姓先生既喜好清谈又能躬身践行，行事总怕赶不上旁人，谈论起来却滔滔不绝倾尽所有。
人这颗心的根脉究竟扎根在何处，哪里还会再去计较外物的困顿与显达。
纪姓先生连自身的智识都早已忘却更遑论言说，只顺着理所应当的道义行事，谁又能说他有什么分别心。
端坐之间胸中自有雷霆般的正大声响，何必还要琐琐碎碎去讨论那些指向真理的外在名相。
两位先生亲身践行道义的品行是常人难以做到的，我只怕自己才力不足，没法追赶上他们的脚步。
不知你们何时会经过香炉峰前，去探访兴龙禅师那早已在故乡老去的旧友。
寒夜草堂之中围坐夜话灯影清寒，转瞬之间和煦春风吹起，我便要先一步抵达你们约定的去处。

• 宣教即宣教郎，宋代文散官名，元丰改制后设立，为从八品的文散阶，多用来授予初入仕或品级较低的文官。
• 延平古地名，今福建南平一带，宋代是闽中重要的文化区域，后来也是闽学的发源地。
• 根蒂原指植物的根系，此处代指人的本心、本性的依托所在。
• 标月出自禅宗“指月”典故，以手指喻文字教义，以月亮喻大道本体，标月即指代指向真理的外在言说名相。
• 东野即唐代诗人孟郊，字东野，此处黄裳以孟郊自况，谦称自己才力蹇涩，难以追攀高士的境界。
• 香炉峰即庐山香炉峰，是庐山著名的景点，唐宋时期是文人游赏、禅修的知名去处。