采石三题 鉴然亭

温公天下士,百计兴艰危。
大厦势已倾,意欲一木支。
功名等山岳,德泽均雨露。
奈何谈笑间,而取鬼神怒。
鬼神岂不鉴,忠义当扶持。
一见亦何伤,冥路俄与期。
似非理所安,端恐数应尽。
邂逅不可逃,纷纷遂为信。
孔子昔有言,既敬亦须远。
三复而三思,临风更三叹。

译文

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司马温公是天下公认的贤士,用尽心力在危难之时振兴国运。
当时朝廷大局如同将倾的高楼,他一心想要凭一己之力支撑住局面。
他的功勋名位和山岳一样崇高,他的恩德普施如同雨露润泽万物。
为何在从容谈笑之间,却触怒了鬼神招致非难。
鬼神难道不能明察世事,本应当对忠义之人多加扶持。
即便遭遇异事又有什么妨害,却很快就走到了生命的终点。
这情形按理实在说不通,恐怕是气数已然走到了尽头。
命中注定的际遇无从逃避,世间纷纷传言的异事于是就成了真。
孔子当年曾经说过,对鬼神要心怀敬意同时也要保持距离。
我将古训反复诵读再三思索,面对长风止不住连声慨叹。

注释

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  • 温公即司马光,字君实,北宋政治家、史学家,死后追赠温国公,世称司马温公。
  • 艰危指北宋神宗之后新旧党争激烈、朝局动荡的艰难危殆局势。
  • 德泽恩德、恩惠。
  • 冥路迷信说法中指通往阴间的路,此处代指死亡。
  • 数气数、天命。
  • 三复反复诵读玩味,出自《论语·先进》。

赏析

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这首诗以议论为主,层层递进,完全打破了常规咏史诗先写景后抒情的范式,开篇先以极重的笔墨推崇司马光的功业与德行,将其置于忠义圣贤的最高层级,先立住人物的核心定位。

随后诗人笔锋一转,围绕当地流传的司马光触怒鬼神的异事展开思辨,先是质疑鬼神的不公,再试图以气数天命的逻辑自洽,最后又引孔子“敬鬼神而远之”的古训收束,把对历史人物的景仰、对天道人事的困惑、对民间传闻的审慎态度融为一体。

全诗没有雕琢华丽的辞藻,语言质朴沉郁,连用多个“三”字叠用的细节,把诗人凭吊古迹时百感交集的心境表现得淋漓尽致,是宋代哲理化咏史诗的代表性作品。

创作背景

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这首诗是北宋晚期李之仪旅居当涂期间所作,是《采石三题》组诗中的第三篇,另外两篇分别为《临然亭》《了然亭》,都是咏叹采石矶当地古迹与相关历史传说的作品。

鉴然亭旧址位于采石矶临江处,当地民间流传有北宋名臣司马光途经采石时,遭遇神异事件不久便离世的传说,李之仪登临此处时有感而发,写下这首咏史抒怀作品。