题繁川徐氏孝严亭

心中眷恋想要报答亲恩，可时光飞逝如同白驹过隙。
常常担心自己微薄的孝心，终究辜负了父母如春日般的养育深恩。
优厚的俸禄并非奉养的核心，奉养最看重的是和颜悦色的本心。
诚心效仿曾参与闵子骞的孝行，不只是空自仰慕古今的先贤。
哪怕长达千寻的事物有时也会嫌短，这份孝念却近在咫尺从未远离。
可叹时光匆匆催人老去，泪水流尽时坟头的青草早已泛绿。
端坐时仿佛能见到先人，进食时也如同睹见亲容，阴阳之间本就没有阻隔。
虽然按时节举行祭祀，总觉得还未能完全尽到孝心。
诗书所载的圣贤教诲，只要长久践行自然会慢慢积淀。
行藏进退哪里是由他人决定，忠孝本就是我分内的职责。
尚且可以将孝行刻在龟趺石碑之上，路过的行人都会在此致敬行礼。
滚滚长江终有一天也会干涸生尘，这份孝德的光辉却永远无法企及。

• 过隙语出《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过隙”，形容时光流逝的速度极快。
• 寸草晖化用孟郊《游子吟》“谁言寸草心，报得三春晖”句意，代指子女微薄的孝心。
• 阳和力春日和煦生长的力量，这里用来比喻父母对子女的深厚养育之恩。
• 万钟指极为优厚的俸禄，古代以六斛四斗为一钟，万钟代指极高的物质待遇。
• 参与骞指孔子的两位弟子曾参和闵损（字子骞），二人都是儒家传统中最为知名的大孝子。
• 蒸尝古代秋冬两季的祭祀名称，这里泛指对祖先、已故父母的常规祭祀活动。
• 龟趺传统石碑底部承托碑身的龟形石座，这里代指刻有孝行铭文的功德石碑。

全诗以儒家孝道为核心主题，层层递进展开抒情与议论，完全没有道学家空泛说教的生硬感。

诗中化用《庄子》、《游子吟》以及孔门弟子的孝行典故，自然妥帖毫无堆砌痕迹，既赞颂了徐氏家族不以物质奉养为要、重在诚心敬意的纯孝品行，也点明了忠孝本为士人分内之责的价值取向。

全诗语言质朴厚重，情感沉挚恳切，最后以“长江会生尘，德辉何可及”收束全篇，将孝德的价值提升到超越时空的高度，余味悠长，是宋代咏孝诗中不可多得的佳作。

这首五言古诗是北宋中后期诗人李之仪的题咏作品，收录于其别集《姑溪居士全集》中。

元祐年间李之仪在关中任职，听闻繁川（即樊川，今陕西西安南部）当地徐氏家族世代恪守孝行，专门修建孝严亭以彰显家风、教化后人，便专程到访徐家，感佩于徐氏纯孝的品行，写下这首诗留赠。