秀远堂次赵德孺韵

爱山依山住,如山不少下。
山中所有多,惟取不容舍。
烟云实交游,松竹乃保社。
尚欠目所穷,披翦宁问槚。
廓然宇宙宽,信矣和无寡。
隐隐彻四垂,万象入坯冶。
初疑彩间错,又若墨匀洒。
造化非适然,一一类见假。
吾友端可人,韵胜不少野。
更将桃李具,参差移拱把。
时哉须自勉,岁月甚奔马。
得难未易失,讵有长年者。
何妨倒载归,日日无虚斝。

译文

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我生性喜爱山便傍山而居,从来不会轻易离开山畔。
山中的风物数不胜数,但凡合意的景致我都不愿舍弃。
山间的烟云是我的挚友,苍松翠竹便是我安居的乡社。
为了穷尽目力望尽胜景,剪除杂树哪顾得上是楸树还是槚树。
放眼望去天地廓然开阔,古人说「和者无寡」实在是至理。
山光隐隐延伸到四方天际,世间万象都如同纳入天地的熔炉陶冶。
乍看怀疑是彩笔错落涂抹,又像是浓墨均匀泼洒在天地间。
自然造化的景致绝非偶然,每一处奇趣都像是特意借予人间。
我的友人赵德孺实在是性情佳士,气韵高妙毫无粗野之气。
他还移栽了许多桃李树苗,高低错落都是才长到两手合围粗细的幼株。
时运流转人当自我勉励,岁月飞驰就像奔马一样毫不停留。
难得的胜景轻易不能错失,人世间哪有长生不老的人呢。
不妨醉酒之后满载而归,每一天的酒杯都不要空着。

注释

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  • 次韵古人和诗的一种方式,依照所和诗作的原韵次序来创作酬答作品。
  • 披翦剪除、清理,这里指为了观景而砍去挡路的杂树。
  • 槚古书上指楸树或茶树,这里代指无用的杂木。
  • 坯冶原指烧制陶器冶炼金属的模具,这里代指天地造化的熔炉。
  • 拱把古代度量词,指树木粗细刚好满两手合围,形容树苗尚小。
  • 讵副词,表反问,相当于「难道、哪里」。
  • 斝古代青铜酒器,这里代指酒杯。

赏析

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这首五言古诗以「爱山」二字开篇,层层铺陈递进,先写居山的日常乐趣,将烟云松竹视作同游的知己,尽显诗人与自然相融的闲适心境。随后笔锋放开,写登堂远望时所见的阔大景致,万象入于坯冶的想象,将山景的雄浑奇伟写得极具冲击力。

全诗没有堆砌生僻典故,融写景、咏怀、酬赠友人三种主题于一体,既写出了秀远堂周边山水的独特气韵,也暗含了宋诗特有的理趣:从对自然造化的赞叹,过渡到劝勉友人珍惜当下、不负胜景的旷达情怀,情致真挚毫无造作,是宋代山水唱和诗的代表性作品。

创作背景

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这首诗收录于李之仪的《姑溪居士前集》,是他晚年退居当涂乡间时期的唱和作品。秀远堂是当时修建在山间的私家游赏堂舍,友人赵德孺先创作了同题原韵,李之仪依原韵次序酬和,歌咏秀远堂周边的山水胜景。

李之仪一生仕途坎坷,晚年得罪被编管太平州之后,便长期流连于皖南的溪山之间,与当地文人隐士以诗酒相娱,这首诗正是他彼时栖心林泉、不被俗事羁绊的心境的真实写照。