次韵郭功甫从何守游白云寺

入仕以来我因循蹉跎，岁月已过三任之期，置办田产归隐田园的心意无需旁人参详提点。
登临高处渐渐仿佛要凌驾清霄银河，心性皎洁澄澈才恍然醒悟这份清明本就藏在深碧潭水之间。
试着舀饮山中甘冽的泉水，回过神来才发觉天色已晚，已经登上白云寺的绝顶，我仍贪恋这周遭的胜景不愿离去。
只盼从今往后俗世烦扰全都消尽，唯有朝廷的恩宠尚未报答，每每想起仍觉满心惭愧。

• 次韵古代诗词酬和的一种形式，也叫步韵，要求完全依照原作的韵脚用字和先后次序来创作和诗。
• 郭功甫即北宋诗人郭祥正，字功甫，号醉吟居士，与苏轼、李之仪等文人交游十分密切。
• 清汉即霄汉、银河，这里代指高远澄澈的云天。
• 跻动词，意为攀登、登上。

这首诗跳出了一般次韵酬和作品内容空泛、刻意牵凑的通病，把游山的实景观感和宋代士大夫典型的仕隐矛盾心境自然融合，情理兼具。

开篇从自身宦游心绪切入，直接点出归隐的念头早已萌生，为全诗奠定了冲淡沉挚的情感基调。中间两联紧扣白云寺的山景展开，颔联将登高临远的旷逸感与碧潭澄澈的观感相勾连，暗合了心性通透方能体悟大道的哲理，颈联选取酌饮甘泉、登顶留连的细节，把诗人对山林胜境的贪恋写得真切可感。尾联收束到自身情志，在表达向往归隐的闲逸之趣的同时，点出未报君恩的愧疚，完全符合宋代正统士大夫的普遍心境，让全诗的情感表达更显厚重真挚，没有落入消极避世的空泛窠臼。

这首诗是北宋元祐年间李之仪的次韵酬答作品，收录于《姑溪居士前集》，是他与友人交游的代表性诗作。

当时北宋文人交游酬唱之风盛行，郭功甫（郭祥正）与李之仪皆是当时有名的诗人，二人随同地方长官何氏游览白云寺后，郭祥正先创作了原诗，李之仪严格依照原诗的韵脚次序写下这首和作，借游山的见闻抒发自身的情志。