刘君以地里之学邂逅相遇求诗为别因赋长句

久闻秘术独超群,肯向青囊学景纯。
解使山川如在掌,须知祸福不由人。
论功合附天仙籍,底事犹随客路尘。
满眼峰峦应有待,何妨裁剪出精神。

译文

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早就听闻你身怀堪舆独门技艺远超常人,根本不必向郭璞学习青囊风水之术。
你通晓地理能让山川形势尽在掌握,也深知人世祸福从来都不由天命所定。
论你的功绩本应当登入天仙的名籍,为何如今却还在漂泊的客路上沾染风尘。
眼前漫山的峰峦都正等待着你指点排布,不妨尽情施展才思裁剪出山水的精神气韵。

注释

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  • 秘术这里指风水堪舆的独门技艺。
  • 青囊代指风水术,相传晋代郭璞曾以青囊盛放风水秘术,后世遂以青囊指代堪舆之学。
  • 景纯晋代著名风水学家郭璞的字,是后世公认的堪舆学祖师级人物。
  • 合附应当归入、应当登入。
  • 底事为什么、何事,是宋诗词中常用的口语化表达。

赏析

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这首赠别诗跳出了一般送别诗伤离怨别的俗套,以大量笔墨盛赞友人的堪舆造诣,立意十分新颖。全诗起笔就抬高友人的术业地位,称其技艺远超同行,连古代堪舆祖师郭璞都不必师从,足见诗人对刘君能力的高度认可。

颈联笔锋一转,从对技艺的赞美转向对友人漂泊境遇的怜惜,尾联则以峰峦待指点的浪漫想象,寄寓了对友人施展抱负的美好期许,全诗语言质朴流畅,情感真挚自然,是宋代赠别诗中题材十分独特的作品。

创作背景

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这首诗收录于北宋李之仪的文集《姑溪居士前集》,是李之仪晚年漫游时期的赠别作品。

李之仪一生交游广泛,多为往来友人题写赠诗,这首诗是他偶遇一位擅长地理堪舆之学的刘姓友人,对方以诗相求作为临别纪念,他便写下这首七言律诗相赠。