德循诗律甚佳方幸拭目因作拙句以勉之

唐代人喜好作诗已然成了社会风气，落笔出语都下足功夫各自成一家风格。
前代诗人相互沿袭多是自以为是，后世之人便不再有彼此称道的诗坛盛景。
半山老人王安石偏偏喜欢以诗为戏随性创作，真一仙人每每对此都感慨叹息。
从豫章诗派中脱颖而出更上一层境界，就凭你仔细去分辨诗道中的高下优劣。

• 工夫指作诗耗费的心血、功力。
• 半山老子指北宋诗人王安石，王安石晚年定居江宁半山，自号半山老人。
• 真一仙人这里指北宋文人郑侠，郑侠自号一拂居士，又有真一仙人之号，与李之仪交好，常一同论诗。
• 豫章古郡名，治所在今江西南昌，这里代指以黄庭坚为核心的江西诗派。
• 辨龙蛇原指分辨书法字迹的优劣高下，这里引申为辨别诗艺境界的高低正邪。

这是一首典型的论诗七言律诗，通篇没有堆砌华丽辞藻，全以平实的论说阐发李之仪的核心诗学观。

诗歌开篇就肯定了唐诗繁荣的根源在于创作者都追求自成一家，对北宋中后期诗坛不少人盲目效仿前人、缺乏创新的因袭陋习提出了委婉批评。诗中对王安石随性挥洒的诗风、黄庭坚开宗立派的艺术成就都表达了明确的推崇，最后落脚到对晚辈德循的勉励，寄寓了李之仪希望后辈能明辨诗道正途、精进诗艺自成一家的殷切期待，全篇情理兼备，在宋代论诗诗中颇具代表性。

这首诗创作于北宋哲宗元祐后期，当时李之仪在汴京担任枢密院编修官，与苏门文人集团往来密切。

李之仪见到晚辈友人德循所作的诗篇格律精严、造诣不俗，十分欣喜，便写下这首诗赠予对方，既系统阐发自己的诗学主张，也对后辈加以勉励。