西菴璞老真赞

一住姑熟溪头,三据宝华玉座。
草木无不沾恩,缁素几多证果。
世人尽爱西菴璞,谁知屡试红炉火。
虽然觌面相呈,也要从头觑破。
咄,钝置杀人。

译文

收起展开
您久居在姑熟溪畔,多次执掌宝华寺的禅门尊贵法座。
周遭草木都蒙受您的恩泽,僧俗弟子有不少人修行证得果位。
世上人都仰慕喜爱西庵璞老的高风,谁知晓他曾经历过多少次如同红炉火般的淬炼考验。
虽说禅门真谛本就可以当面直接呈现,也需要学人从头至尾仔细观照勘破。
呵,这可真是折腾折磨煞人啊。

注释

收起展开
  • 姑熟溪水名,在今安徽当涂境内,是姑熟当地的标志性河流。
  • 缁素缁为黑色僧衣,代指出家僧人,素为白衣,代指世俗之人,二者合指僧俗两众。
  • 证果佛教术语,指修行有所成就,证得觉悟的果位。
  • 觌面当面,面对面。
  • 觑破看清楚、洞见本质,这里指亲身勘破禅理要义。
  • 钝置禅宗常用语,意为折腾、磨折,也有埋没、勘验的含义。

赏析

收起展开
这首赞文完全打破了普通画像赞堆砌虚美辞藻的惯例,通篇充满禅门机锋的鲜活趣味。

开篇两句平实厚重,直接点出西庵璞老的住锡履历与禅门地位,紧接着以草木沾恩、僧俗证果两句侧面烘托其教化功德,视角新颖不落俗套。后四句转入禅理思辨,以红炉火比喻修行的反复淬炼,点出即便真理近在眼前,也不能靠他人灌输,必须学人亲身证悟的禅门核心要义,最后以一声喝咄作结,谐趣横生,完全是禅宗大德接引学人的寻常口吻,足见李之仪对禅门宗风的熟稔程度。

创作背景

收起展开
这首作品是北宋文人李之仪晚年定居姑熟(今安徽当涂)时创作的禅门画像赞,这类体裁是专门为高僧画像题写的赞颂文字。

李之仪晚年因得罪权贵被编管太平州,治所就在姑熟,他长期与当地禅林僧人交游往来,深研禅理,留下了不少涉禅诗文,这首赞语正是他和西庵璞老交往、深谙禅门宗风的直观体现。