次韵王性之见寄佳句

文采与质朴交相为用，到头来都不过是野史的陈迹，纵有拔山塞海的盖世勇力，最终也难免如终军一般身死。
年少时曾狂妄立下追求不朽的志向，搜集零散的旧典，自己梳理出治学的纲常条理。
跳梁小丑般在墙缝里苟活的事我本就做不出，垂垂白首哪堪卷入牛李党争那样的派系倾轧。
摸黑行走撞到了柱子仍想往前赶路，从此之后便穿上布袜青鞋，归隐江湖。
春风里坐在渔网上旁问询应季的鲜鱼，细雨濛濛的洲渚边吟咏着白芷的芬芳。
到如今困顿失意已经十二年，还在牛角边为争斗的蝼蚁心惊。
夕阳缓缓沉下，天边升起一轮初月，我头戴方巾，仿佛忽然遇到了隐居的绮里季。
万顷浩渺的烟波一直延伸到天的尽头，十丈高的经霜古松从涧底拔地而起。
好几次想要乘着仙筏直上银河，终究惭愧自己衰老颓唐，不配参与神仙的行列。
傍晚时喜鹊的鸣叫声很是不凡，不多时就传来消息，你乘着一叶扁舟翩翩来访。
像陈元龙那样的豪壮气概半分也没有消减，高卧楼上超然物外，忽然就生出了起身相见的兴致。
问路之后径直向着华山三峰而去，在楼前盘马伫立，见到你的时候满座之人都十分欣喜。
你迅速写出刚健的诗句，力道几乎要把人压倒，仿佛这世道不肯容我，我早已齿落年迈。
只等约定见面之后脱帽畅饮，挥洒清风般的快意，提前备好干净的春粮与白米。
这一次相逢一笑绝非寻常的际遇，更能想象你提笔作诗的时候，文思如泻水般滔滔不绝。

• 次韵古代诗词酬和的一种方式，要求严格依照对方诗作的原韵、原次序来创作。
• 牛李指中唐时期的牛僧孺、李德裕党争，此处代指北宋新旧党争的派系倾轧。
• 蹭蹬困顿失意，仕途坎坷不得志的样子。
• 绮里指汉初商山四皓中的绮里季，后世用来代指隐居的高士。
• 斗槎指传说中可以直通银河的仙筏，后世用来代指远行的船。
• 元龙豪气三国时陈登字元龙，性格豪荡，高卧床上轻视俗客，后世用来指代人胸中的豪壮气概。

这首诗是李之仪晚年七言古诗的代表作品，典型体现了宋诗以才学为诗的特征，全诗用典繁密却流转自然，毫无堆砌生硬之感。

诗作从早年的经世之志写起，层层铺展，转落到中年获罪、投闲置散的人生境遇，将十二年贬谪生涯的沉郁愤懑，都融入到江湖烟雨、古松明月的意象之中，哀而不伤，怨而不怒。

后半段笔锋一转，写到收到友人寄诗、即将相逢的欣喜，豪逸之气扑面而来，将两位身处逆境却不改志节的文人相知相惜的深厚情谊，写得酣畅淋漓，余味无穷。

这首诗作于北宋崇宁后期，李之仪因替名臣范纯仁撰写遗表，触怒当政的新党，被诬陷下狱，出狱后编管太平州（今安徽当涂），长达十二年不得自由。

王性之名王铨，是北宋末年著名的藏书家与文人，当时为避战乱寓居当涂，与李之仪交谊极深。李之仪收到王性之寄来的赠诗后，依原诗的韵脚严格次韵酬和，写下这首七言长古，寄寓自己半生沉浮的身世之慨。