捻须寄傅子渊

一天里好几次捻着花白的胡须，我本就对世俗人情并非全然隔膜疏远。
无奈如今仅靠微薄的供给勉强维生，连起身卧倒都不能自主，必须旁人搀扶。
眼前的世事纷乱嘈杂，像笙竽齐鸣般扰人，更何况得失二字本就随因缘或有或无。
粮仓角落到处散落着残粮剩饭，史书上都曾为炊饭无粮、釜中生鱼的贫境空自悲叹。
搔去世间的尘垢清净自己的肌肤，处境越往下走越是守愚笨拙，全然安于本分。
爱一个人到了极致，连他屋上的乌鸦都会一并喜爱，古来诗句就有这种说法，如今恰恰正是这般情形。
我不愿追求龟趺驮碑那样腾达百尺的显赫功名，也不愿做游在泾水里随波逐流的野凫。
只愿一整年里眼睛常常昏花淤堵，什么俗事杂务都看不见，自在地缓步徘徊。
出门时我像盲人探路般摸索着去寻访您的居所，万里的心意都托付给可日行千里的良马。

• 葭莩芦苇秆内壁的薄膜，常用来比喻关系疏远淡薄。
• 寸沫原指鱼在湿地上靠唾沫相互沾湿的典故，这里代指微薄的生活供给。
• 笙竽两种古代吹奏乐器，这里比喻嘈杂纷乱的世俗声响。
• 釜生鱼釜是古代炊具，指久不生火做饭，空釜里都生出了鱼，形容家境极度贫困断粮。
• 挈壶原是古代掌管漏壶计时的官员，这里代指守分安愚、不投机取巧的处世状态。
• 龟趺碑刻下面驮碑的龟形底座，古代常用来代指碑铭记载的显赫功名。
• 擿埴盲人行走时用手杖点地探路，这里形容摸索着行路的样子。

这首诗以极富生活感的细节开篇，从捻须的日常动作切入，直白道出自己老病困顿的生存状态，全无矫饰之态，把晚年谪居的窘迫写得真实动人。

全诗多处化用典故却毫无堆砌之感，既写出了自己对世俗得失的通透看淡，也袒露了不愿攀附功名、不愿随波逐流的处世本心，情感沉厚质朴。末尾落笔到寻访友人的心意，将对挚友的信赖与思念写得朴素动人，足见二人交情的深挚纯粹，是宋代文人酬寄诗中极具真情的作品。

这首诗作于北宋后期，是李之仪晚年贬谪太平州（今安徽当涂）时期的作品。

傅子渊名傅宏，是李之仪谪居期间交游最深的挚友之一，二人常有诗文唱和。当时李之仪年事已高，体弱多病，生计困顿，在贫病交加的境遇中写下这首诗寄给友人，倾诉自己的心境与对友人的深切思念。