雨中自瓜步谒宝觉遂约游黄社宝觉遽有仪真之行雨后独往夜分方到泥滑路巇乘步相半

我素来梦寐着往东南漫游，金山向来是我最向往的第一去处。
行船停泊在瓜洲渡口，狂风骤雨遮蔽了昏黑的天色。
我冒着雨前去拜访宝觉禅师，他潇洒自在地从草萝荆竹编成的门里迎出来。
墙壁上画着十位弟子，听说是唐代王维的手笔。
当年作画的王维如今身在何处，寺中另外还有一间一丈见方的禅室。
我们相约一同前去游览，美好的意绪早已在胸中荡漾舒展。
不料事有参差我只能独自前往，哪里敢惧怕泥泞没过膝盖。
我下马扶着马鞭仰望横斜的参星，夜露浓重衣衫仿佛浸得透湿。
清露盛着将残的月光，放眼望去所有细微的景致都清晰可见。
视线清明心神也随之澄澈，像冰壶里的凉意涤荡了五脏六腑。
两人殷勤地互相问候慰劳，温软的话语全都契合禅理的节律。
他很惊讶我没有提前通报就到来，那神情就像突然撞见了不速之客。
交错的柴枝添红了炉中的火焰，雨后柔嫩的新枝在林间蓬勃生长。
我像当年的陆机一样感极落泪，光洁的盘子里摆着白如霜雪的橘子。
木鱼声在拂晓的僧堂里响起，悠长的禅味实在让人品味不尽。
人生百年惊觉转眼就会衰老枯槁，平日交好的情谊原本如胶似漆。
此刻我戴着幅巾漫步，岁末时分听到蟋蟀悲鸣不由得心生感慨。

• 瓜步地名，在今江苏扬州南长江北岸，古代为长江重要渡口。
• 宝觉北宋晚期江南著名诗僧，与苏轼、李之仪等文人多有交游。
• 仪真宋代州军名，即今江苏仪征，是当时长江漕运的重要节点。
• 翛然洒脱自在、无拘无束的样子。
• 萝荜蔓草荆竹编成的门户，代指简陋的僧舍。
• 差池原指参差不齐，这里指事出意外、未能如约的状况。
• 横参横斜的参星，古人以参星横斜指代夜深时分。
• 亹亹勤勉恳切的样子。
• 幅巾古代男子用全幅黑绢制成的头巾，是文人不戴官帽时的便服。

这首诗以叙事为骨架，全程顺着行程的推进铺展笔墨，从最初的游兴萌发，到中途遇雨、冒雨访友、独踏夜路、抵达僧舍、夜谈至晓，脉络清晰如流水，毫无拖沓冗余之感。

诗中写景尤见清冷幽绝的特色，雨夜的星露、炉畔的霜橘、晓堂的木鱼，所有意象都带着江南僧居特有的清寂质感，没有刻意的渲染，却把诗人与高僧之间不落俗套的交谊烘托得格外动人。

全诗语言质朴厚重，用典自然妥帖，结尾处由眼前的交游之乐转向人生枯槁、岁暮怀悲的感慨，把寻常访友的日常小事，升华为带有生命哲思的独特体验，是宋代纪游诗中不可多得的佳作。

这首诗收录于李之仪的《姑溪居士前集》，是他北宋中后期漫游江南时所作。

瓜步是长江北岸的著名古渡口，宝觉是当时驻锡当地的诗僧，与李之仪素来交好，仪真即今日江苏仪征，是当时长江沿岸的交通枢纽。这首诗完整记录了诗人冒雨赴约访友，却恰逢友人临时出行，他索性独自踏夜寻访、深夜才抵达僧舍的全过程。