陪子重游长芦寺

一路行来顿生驻留之意，在觉城之东，粥饭起居都随顺因缘，听任早晚钟声报时。
哪里能够让内心的田地放下万种俗念，顿时就惊觉眼界超脱了俗世的千重束缚。
谈笑之间欣喜遇上了如王维一般的禅门高士，衰老多病也不必像汉代邴曼容那样嗟叹年岁老去。
粗茶淡饭残羹冷食本就无需吝惜，姑且借水墨禅意点化，共证如龙般的自在境界。

• 子重李之仪的文友，生平待考，是和作者一同参禅游赏的同道。
• 摩诘即王维，字摩诘，唐代著名诗人，一生笃信禅理，世称“诗佛”，此处用来比喻长芦寺中精通禅学的高僧。
• 曼容即汉代名士邴曼容，为官不肯接受超过六百石的俸禄，不愿屈从世俗规则，后世常用来指代不肯被功名利禄束缚的高士。
• 蔬饮残羹粗陋的饮食，此处代指清简淡泊的禅居生活。

这首诗是宋代士大夫禅悦文学的代表性作品，通体浸染着通透的禅门意趣，没有半点晦涩的说教感。

全诗从游寺的日常行迹落笔，先写随缘自适的松弛状态，进而点出“心田荒万有”的核心禅理：只要放下所有世俗执念，自然就能突破眼界的层层桎梏，获得精神层面的绝对自由。后两联巧用王维、邴曼容的典故，既夸赞了同游友人的禅学修为，也自我宽慰消解了衰病的焦虑，尽显暮年之际不被穷通境遇束缚的旷达襟怀。末句以水墨成龙作喻，将禅意与诗境完全相融，清逸洒脱，余味悠长。

这首诗收录于李之仪的《姑溪居士前集》，是他晚年退居江南时期的作品。长芦寺是宋代江淮一带极负盛名的禅宗古刹，禅风鼎盛，常有文人名士前来游赏参禅。

李之仪晚年仕途失意，长期浸淫禅学，常与同道友人往来佛寺，这首诗便是他和友人子重同游长芦寺时所作，尽显其脱离世俗羁绊后的旷达心境。