次韵真师移植新竹

裹着锦缎般笋壳的新竹刚找到安身之所，褪去外壳露出嫩白竹面反倒让人初见时心生诧异。
渐渐长出直欲凌云的坚劲竹节，在月色下隐约分出婆娑摇曳的枝桠。
高僧推开园中的槛栏细细观赏，山野隐者带着护根垫砧小心将它移栽。
我只怕这灵秀的新竹不久便化龙飞去，只能空自在此刻前来赏玩相伴。

• 次韵也叫步韵，是古代诗词酬和的常见形式，严格依照所和原作的韵脚次序来创作同韵作品。
• 锦绷原指锦制的襁褓，这里用来比喻层层包裹初生竹笋的嫩壳。
• 凌云节直上云霄的竹节，既描摹竹子挺拔的形态，也暗喻竹子坚贞高远的品格。
• 槛这里指园林花圃的围栏。
• 砧移栽竹子时垫在竹根下护持土球的衬具，避免根系受损。

这首咏新竹的诗作构思精巧，全程紧扣“移植新竹”的核心线索展开，从新竹初栽的稚嫩状态，写到渐长的清朗风姿，再落到移竹、赏竹的文人雅事，最后以浪漫奇趣的想象收束全篇。

全诗没有堆砌生僻典故，将竹子的自然物性与创作者的清雅志趣完全融合，末句“只恐成龙去”化用古代竹化龙的传说，给寻常的咏物题材添上了奇幻色彩，也暗合作者对新竹超凡品格的推崇，尽显宋人流畅自然的诗心。

这首诗是北宋中后期文人与方外友人交游酬唱的典型产物。

李之仪晚年退居当涂一带，多与当地僧道隐士往来唱和，这首次韵诗便是他应和法号为“真师”的僧人移植新竹的原作而写，尽显宋代文人清雅脱俗的审美取向。