书崇宁观黄道士火柜壁

地肺这处道教胜地我早已听闻许久，崇宁初年我初次来到这里祈愿祝祷。
仙家的道场哪里会有什么兴衰起落，世间万物的规律本就有消长盈虚。
黄道士和我叙说旧日交游的欢洽，围着暖烘烘的火炉邀我落座闲谈。
片刻的欢聚终究不会长久留存，暂且借此慰藉我这困顿失意的人生路途。

• 地肺道教对肺的别称，此处也代指传说中的道教名山，代指崇宁观所在的道教胜地。
• 物理此处指世间万物运行的固有规律。
• 羽客对道士的别称，因道士多追求飞升成仙，如同生有羽翼，故称。
• 斯须片刻、短暂的时间。
• 穷途原指道路走到了尽头，此处代指人生困顿失意、走投无路的处境。

这首诗整体浸染着浓厚的道家思想色彩，没有贬谪诗常见的激愤不平，反而以通透的眼光看待世事的起落消长。

诗人先点出自己慕名到访崇宁观的缘起，随即以“仙家岂兴废，物理自乘除”的哲思消解了仕途失意的郁结，认为万物的兴衰本就是自然规律，不必为一时的起落耿耿于怀。后两句落笔到当下围炉与道士闲谈的场景，将短暂的俗世温情作为困顿人生的慰藉，语淡而情深，尽显作者历经宦海风波之后趋于平和的心境。全诗对仗工整，情理交融，是李之仪晚年诗作的代表性作品。

这首诗是北宋文人李之仪晚年的作品，创作于宋徽宗崇宁年间。

当时李之仪因替已故宰相范纯仁撰写遗表、行状，触怒权臣蔡京，被诬陷贬谪，编管太平州（今安徽当涂一带），仕途跌入谷底。他在当地漫游道观佛寺，与方外之人交游排遣愁怀，某日到访崇宁观黄道士居所，围炉闲谈之际在火柜旁的墙壁上题写了这首诗。