送戴道人

懒将身世问穷通,邂逅僧轩一席同。
已叹故家如坠叶,可堪白发共飘蓬。
冥搜固出能言外,妙用都归指掌中。
咫尺京师莫辞远,有云何患不乘风。

译文

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我早已懒得过问自身命运的困厄与显达,没想到竟在僧舍和你偶然相逢,共坐一席。
早已慨叹旧世家的零落如同坠地的枯叶,哪能承受得住我俩如今满头白发、像飘蓬一样流转无定的境遇。
你对玄理的潜心探求本就超出了言语能表述的范畴,神妙的功用全都收揽在你的指掌之间。
近在咫尺的京师你切莫嫌路途遥远,只要有云依托,又何愁不能乘风而上、顺遂所愿呢?

注释

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  • 穷通指人生境遇的困厄与显达,是古代文人指代命运际遇的常用语。
  • 邂逅不期而遇,偶然相逢。
  • 僧轩寺院中僧人的居所房舍。
  • 飘蓬随风飘转的蓬草,常用来比喻人漂泊无定的生涯。
  • 冥搜潜心深入地探求思索,这里特指对道家玄理的体悟。
  • 咫尺古代八寸为咫,用来形容距离非常近。

赏析

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这是一首送别方外友人的七言律诗,全无世俗送别诗的悲酸怅惘之气,反而满是旷达的玄远意趣。开篇就跳出寻常送别叙交情的俗套,先点出二人都看淡身世穷通的共同心境,僧轩同坐的偶遇便更显投缘契合。

中间两联由身世飘零的慨叹转向对戴道人的推崇,既感慨世事零落、二人皆年事已高流转四方,又盛赞对方的道学修为远超常人,尽得玄理妙用,层层递进情感饱满。收尾两句以乘风凌云的道家风趣作结,全无儿女沾巾的不舍,反而以豁达的勉励收束,既贴合道人的身份设定,也暗合诗人自己宠辱皆忘的人生襟怀,沉郁又不失昂扬。

创作背景

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这首诗收录于李之仪的《姑溪居士前集》,是他晚年仕途受挫、流转江南时期的作品。

彼时李之仪历经官场沉浮,早已看淡世俗的穷通得失,平日多与僧道方外人士交游,偶遇将要赴京的戴姓道人,二人相谈投契,临别之际便作此诗相赠。