四休居士诗三首 其三

哪怕一场小病都能搅扰人安闲和乐的心性，四种俗欲的牵累便会化作伴随一生的愁绪。
请问"四休"的处世准则好在哪里？它能不让半分愁绪浮上自己的眉头。

• 安乐性安闲和乐、不受俗念牵累的心性。
• 四休北宋隐士孙昉提出的处世哲学，即粗羹淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休，核心主张是淡泊知足，无求无累。
• 何所好好在哪里，有什么可取之处。

这首诗语言浅白质朴，完全跳出了黄庭坚作为江西诗派代表人物惯有的炼字用典的习气，以近乎口语的表达传递出通透的人生哲思。

前两句先从反面落笔，以小病扰人安乐的日常体验，推导出多欲多求会让人终生被愁绪裹挟的结论，后两句用自问自答的形式点出"四休"的核心价值，将知足常乐、心无挂碍的境界具象化到"不令一点上眉头"的细节，说理毫不生硬，尽显诗人历经多年宦海风波之后，对闲适淡泊人生的由衷向往。

这首诗作于黄庭坚晚年贬谪闲居时期，是他为友人四休居士孙昉所作的三首咏赞诗中的第三篇。

四休居士孙昉是北宋有名的隐士，他自定四条处世准则：粗茶淡饭吃饱就好，旧衣御寒暖和就好，日子平顺安稳就好，不贪外物不妒他人直到终老，黄庭坚十分推崇这种知足淡泊的人生态度，因此写下这组诗。