效尧夫体寄仲兄

治理国家若不探求根本要务，功业从何而来？见识必须察知细微先兆，义理才能精深。
施政举措推行不该拘泥于成规旧序，水势涌来哪能去埋怨沟渠已然修成？
兄长才识高远本就应当闻名于世，匡扶大业最终定能迎来天下太平。
值得珍惜的大好时势难以再次获得，你隐居待时也定然不会辜负天下苍生。

• 效尧夫体效仿邵雍的诗歌风格。尧夫，北宋理学家邵雍的字，其诗多写理学旨趣，风格平易冲淡，也被称为“康节体”。
• 仲兄二哥，这里指吕大钧，北宋关学代表人物，一生践行儒家教化，任职地方期间多有惠民善政。
• 先几预先察知事物细微的先兆苗头。几，通“机”，指事物尚未显露的隐微征兆。
• 名世闻名于世，语出《孟子·公孙丑下》“五百年必有王者兴，其间必有名世者”，指才德足以闻名天下的贤士。
• 东山用东晋谢安隐居东山后出仕济世的典故，代指隐居待时、终将出仕造福百姓的贤士。

这首诗是典型的宋代理学诗，完全继承了邵雍诗歌平易畅达、以理趣见长的特色，没有堆砌华丽辞藻与生僻典故，句句都发自关学士人经世济民的本心。

全诗从义理修为落笔，层层推进，从治学理政的根本原则，过渡到对兄长才具的肯定，最后以东山苍生的期许收束，情感真挚厚重，既可见吕大临自身的济世抱负，也尽显兄弟二人志同道合的深厚情谊，是北宋关学士人精神风貌的生动写照。

这首诗是北宋关学代表人物吕大临的作品，“尧夫”是北宋理学家邵雍的字，“效尧夫体”即效仿邵雍平易淳厚的理学诗风格，“仲兄”指吕大临的二哥吕大钧，二人同为关学创始人张载的核心弟子。

当时北宋新旧党争交替，关学士人秉持经世致用的理念，不愿空谈心性，吕大临写下这首诗寄给兄长，勉励他抓住时机出仕行道，实现济世安民的抱负。