赠脩颙上人

巾钵来何所,茅斋近竹林。
能谈高士传,会得祖师心。
我识诗情苦,公求理性深。
三年居颍水,谁复是知音。

译文

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你带着僧家行装从何处云游而来,所住的茅草书斋紧挨着一片清幽竹林。
你平日里能畅谈历代高士的传记故事,也深深领会了禅门祖师的明心要旨。
我深知作诗遣怀的苦心孤诣,你钻研义理禅思的造诣更是精深。
我在颍水边居住了整整三年,如今除了你之外,又有谁能算得上是我的知音呢?

注释

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  • 上人古代对僧人的尊称。
  • 巾钵僧人的头巾和食钵,代指僧人的随身行装,也代指云游的状态。
  • 茅斋用茅草搭建的简易居所或书斋。
  • 高士传原指西晋皇甫谧所撰的记载历代隐逸高士事迹的传记作品,这里泛指历代隐士的相关故事。
  • 祖师这里指佛教禅宗的历代祖师。
  • 颍水即颍河,流经今河南登封、许昌一带,是毕仲游晚年退居的区域。

赏析

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这首五言律诗风格清和冲淡,全无普通赠答诗常见的应酬浮辞。

前两联落笔勾勒出脩颙上人的清雅形象:云游而来,居处竹林环绕,既能通晓历代高士的隐逸志趣,又深得禅门要义,可见其绝非困守枯禅的俗僧。后两联转向诗人自身的抒怀,将诗人苦吟作诗的执着与上人深究义理的修为并置,最后点出三年居颍、唯有对方是知音的感慨,把二人超越世俗的惺惺相惜之情写得真挚动人,余味悠长。

创作背景

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这首诗是北宋中后期诗人毕仲游的交游赠答作品,收录于其个人文集《西台集》卷八。

毕仲游一生宦海沉浮,晚年退居颍昌一带,与当地的隐士、僧人多有往来唱和,这首诗就是他写给僧人脩颙的酬赠之作,寄寓了二人彼此欣赏的知己情谊。

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