恭挽钦慈皇后二首 其一

神宗先帝如中天之日光照寰宇，后宫之中曾为求子虔诚祭祀高禖。
天命符兆本就早有相应感应，可象征地德的中宫依托却骤然倾折崩摧。
如今追封皇后尊号，昔日音容早已长闭幽冥，臣民攀望灵柩号哭，连吉葬的仪式都浸满哀戚。
丧礼行进到九虞安魂祭的阶段，钦圣太后的仪仗也一同护送灵驾返回。

• 神考对已故先帝宋神宗赵顼的尊称，“考”是古代对亡父的尊称，此处引申指逝去的先帝。
• 燕禖即高禖，古代帝王祭祀以求子嗣的神灵，此处代指宫廷中祈求生育的官方祭祀典礼。
• 日符与帝王天命气运相关的符兆，古人认为帝王受命于天，自有对应的祥瑞感应。
• 坤轴古人想象中支撑大地的中心转轴，此处用来代指中宫皇后的身份与地位。
• 欻忽然、骤然的意思。
• 音容閟音容永远闭藏，指人去世后音容再也无法得见，“閟”是关闭、深藏的意思。
• 攀号攀扶着灵柩号哭，是古代丧礼中臣民哀悼逝者的经典表述。
• 九虞祭古代皇家丧礼的重要环节，逝者下葬后，在不同时段先后举行九次安魂祭礼，称为九虞，是宋代官方丧礼的标准规制。

这首诗是典型的北宋官方宫廷挽诗，整体风格典雅肃穆，完全符合庙堂文学的庄重特质。

全诗结构层层递进，首联先称颂宋神宗的圣明，点出钦慈皇后当年在宫中的行迹，铺垫出身份的尊贵；颔联笔锋一转，以“坤轴先摧”喻指皇后早逝，带出猝然离世的痛惜之感；颈联叙写徽宗即位后追封尊号的恩典，满溢天人永隔的哀恸；尾联落笔到当下的祭典仪式，贴合恭挽的创作场景，用典精准妥帖，无多余的浮华辞藻，将庄重的敬意与沉挚的哀思融为一体，是北宋中期庙堂诗作的代表性作品。

钦慈皇后陈氏是北宋神宗赵顼的妃嫔，也是宋徽宗赵佶的生母，陈氏早逝于元丰年间，宋徽宗即位后，于建中靖国元年追尊其为钦慈皇后，迁祔神宗永裕陵。

毕仲游为北宋中后期著名文人、官员，历仕神宗、哲宗、徽宗三朝，熟悉朝廷典章制度，在参与钦慈皇后的追封丧祭典礼过程中，写下这组恭挽诗作，以表达对先皇后的追思与敬意。