社鼓
社鼓冬冬南北村，老人相倚话柴门。
自从嘉祐初年后，直至元丰有稻孙。
自从嘉祐初年后，直至元丰有稻孙。
社日的鼓声咚咚响遍南北各处村落，老人们相互倚靠在柴门边闲谈叙旧。
从仁宗嘉祐初年往后算起，一直到神宗元丰年间，年年都有再生稻穗生长，岁稔年丰。
译文
收起注释
收起- 社鼓古代社日祭祀土地神时敲击的鼓，是乡间社日最具代表性的标志性声响。
- 冬冬拟声词，形容鼓声厚重响亮，后世多写作“咚咚”。
- 嘉祐北宋仁宗赵祯的年号（公元1056-1063年），这一时期政治清明、民生安定，后世称“嘉祐之治”。
- 元丰北宋神宗赵顼的年号（公元1078-1085年），这一时期朝廷推行变法，农业生产得到了一定程度的发展。
- 稻孙水稻收割后留在土中的旧根重新萌发长出的新稻穗，古人将稻孙自然生长视作年岁丰稔的祥瑞征兆。
赏析
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这首诗以极富生活气息的白描手法开篇，前两句直接勾勒出社日乡村的鲜活图景，咚咚的社鼓声漫过南北村落，闲居的老者们在柴门旁相依闲谈，没有任何刻意的华丽修饰，就把太平年间乡间松弛安乐的日常氛围烘托得淋漓尽致。
后两句借老人闲谈的自然口吻，带出跨越二十余年的农事记忆，从嘉祐到元丰的漫长时段里年年都有稻孙生成，暗含着诗人对这一长时段农业丰收、民生安定局面的由衷赞颂。全诗语言质朴平实，情感完全藏于日常场景之中，是记录北宋中后期乡村社会风貌的珍贵文学文本。
后两句借老人闲谈的自然口吻，带出跨越二十余年的农事记忆，从嘉祐到元丰的漫长时段里年年都有稻孙生成，暗含着诗人对这一长时段农业丰收、民生安定局面的由衷赞颂。全诗语言质朴平实，情感完全藏于日常场景之中，是记录北宋中后期乡村社会风貌的珍贵文学文本。
创作背景
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这首诗创作于北宋神宗元丰年间，毕仲游当时长期在地方州县任职，常年深入乡野，对普通农户的日常生产生活有着非常直观的观察与记录。
社日是古代民间祭祀土地神的传统节日，乡间届时会击鼓聚众、祭祀宴饮，庆贺农事顺遂，这首诗正是诗人亲历乡村社日场景后写下的纪实作品。
社日是古代民间祭祀土地神的传统节日，乡间届时会击鼓聚众、祭祀宴饮，庆贺农事顺遂，这首诗正是诗人亲历乡村社日场景后写下的纪实作品。