次韵庞茶使郫县塔

我平生见过无数宏丽的胜景，这座古塔的气势是何等雄奇。
它依地而起却似不受地面拘束，凌空矗立全然不碍虚空之境。
仿佛是从佛国净土迁徙至此，几经世间劫火的焚烧仍未倾颓。
塔基坐落在鸡关以北的地界，名号鲜明标识在玉垒山的东侧。
当初建造时得力于佛门龙象之力，搬运建材仿佛借来了烟虹相助。
众人持畚夯土驱遣山石，塔的棱角转瞬之间便临风而立。
精妙的高度远超偏远绝域，陡峭的顶端仿佛能压倒中岳嵩山。
塔内雕饰比花台还要精巧，规制直追灵鹫峰的巍峨山势。
从塔上仰看窗棂齐平月宫，顺着横铺的台阶可俯瞰水底蛟宫。
完全不觉得和诸天有所阻隔，只看见天地间元气浑然相融。
恒河沙数的景象都被寸眸收纳，多少玄机都能在方寸心间贯通。
身处浩茫的境界脱离凡俗世界，塔身通透直抵天地之外的穹盖。
近旁仿佛可以揖见古圣先贤，眼底的尘雾俗障全都被洗荡一空。
古蜀井络与参星分野相连，见证了秦代开拓汉代拓边的功业。
佛家真乘顺应时运而显化，太平盛世与上天同受尊崇。
这样的构筑虽全凭人力完成，冥冥之中也有造化之力相扶持。
传说中长生仙人终老于西崦，诸葛武侯归葬于南隆的旧地。
且燃尽手中的一炷香烛，暂且贮好粗布制成的行囊。
放声高歌要挽住西沉白日，醉态起舞追随远飞的鸿雁。
不要虚度了百年的时光，到头来白白成了一个白头老翁。

• 次韵古人和诗的一种方式，按照原作的韵脚次序和用字来创作酬和作品。
• 郫县今四川省成都市郫都区，古蜀文明的核心发源地之一。
• 劫灰佛教术语，指劫火过后留下的灰烬，代指世间历经的重大灾变。
• 觚棱古代建筑屋角的瓦脊棱角，这里代指佛塔的檐角结构。
• 鹫岭即灵鹫山，是佛陀说法的圣地，这里代指佛教名山。
• 澒洞形容天地之间浩茫浑然的样子。